Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sjette häftet, juni - Är dogmen om »Guds ord» en med bibeln förenlig lära? Af Carl von Bergen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Att »mycken oklarhet», många »orediga begrepp» — hvilka
alltså rätteligen ej böra benämnas begrepp, utan motsägelsefulla
föreställningar — råda i vårt kära fädernesland i fråga om
verkliga betydelsen af den äretitel, hvarmed ett gängse bruk utmärker
de vördnadsvärda urkunder, på hvilka reformatorerna grundade
protestantismens kyrka — detta sorgliga faktum finna vi i de
ofvan anförda orden bekräftadt utaf en framstående svensk
för-samlingslärare i våra dagar. Och att förvirringen i nämda
hänseende är att påträffa ej ensamt hos okunniga och sjelfkära
redskap för »den inre missionen», utan lika mycket hos vissa det
teologiska vetandets sjelfskrifna målsmän, derom innehåller vårt
citat åtminstone en antydning. Men tydligare än som kunnat ske
genom någoii öppen bekännelse, vitnar den högt aktade
författaren om den öfverklagade »oredighetens» befintlighet äfven hos våra
teologer af facket genom sin egen personliga ställning till frågan.
Vi skynda att för Framtidens läsare presentera den man,
hvil-kens yttrande vi stält i spetsen för vår uppsats. Det af oss
citerade utlåtandet står att läsa i det förord, hvärmed domprosten i
Göteborg dr P. Wieselgren velat till allmänhetens uppmärksamhet
varmt anbefalla ett ultrareaktionärt opus rörande
inspirations-läran, nämligen den svenska öfversättningen af Genéver-teologen
L. Gaussens skrift Theopneustie ou inspiration pleniere des
écritu-res saintes (2 édit. Geneve 1842), af den onämde öfversättaren
utrustad med titeln »Bibeln, Guds bok, eller den Heliga Skrifts
gudomliga ingifvelse» (Stockholm, A. L. Norman 1867). Arbetet
lof-ordas i förordet såsom ett det kraftigaste botemedel för dem, som
i fråga om inspirationsdogmen »i större eller mindre mån blifvit
utsatta för tvifvelsjukans och otrons hjerteförtorkande vind»; å vår
sida hafva vi att undersöka, huruvida den nyaste ortodoxismens
lära om de bibliska skrifterna såsom ett absolut ofelbart »Guds
ord» låter sig förlikas med bibelns eget åskådningssätt om sig
sjelf. Resultatet af vår undersökning skall då ock lägga i ’dagen,
huruvida den Gaussen-Wieselgrenska doktrinen om bibelns
ursprung och egenskaper är en sant kristlig och protestantisk, en i
förhållande till det vigtiga ämnet redande och ljusbringande, eller
om hon möjligen är motsatsen här af, i hvilket fall hon ju
otvif-velaktigt bör rödjas ur vägen, för att lemna rum åt en på
riktigare insigt grundad.
För att bilda oss en åsigt angående den nämda doktrinens
förhållande till bibelläran, böra vi först göra oss redo för, hvad
hon i fråga om bibeln egentligen vill inskärpa. Vi skola derefter
gifva en kort framställning af bibelns eget vitnesbörd om sig sjelf;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
