Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
enda innehållsrika tanken! Lika tveklöst, som vi
försvara vårt liv mot det råa övervåldet och ej anse oss
som mördare även om vi rädda vårt liv på bekostnad av
våldsverkarnas, lika visst måste fäderneslandet försvaras
mot våldet. Ett folk som en individ har självförsvarets
ej blott rätt men plikt, emedan vardera är ett värde för
det hela. Endast den, som med Kristus och Tolstoy bestrider
rätten till självförsvar, kan förnuftigtvis neka också folket
den rätt, som är grundvillkoret för var enskilds tillvaro,
självbevarelsens rätt. Endast den, som underkänner värdet
av den individuella egenarten, kan förneka värdet av en
inom sig sluten folkpersonlighets individuella egenart. Det
är en död abstraktion utan all livets värme att påstå sig
älska sitt folk i stället för sin familj och mänskligheten
i stället för sitt folk! Det är tvärtom genom att älska
inom en trängre krets, vårt hjärta vidgar sig att omfatta en
större.
Här finnes — för den fullmänskliga personligheten —
ingen motsats. Den, som ej skyddar sin mors huvud, då
ett rått slag riktas mot detsamma, kalla vi ej
människovän utan ynkrygg, om han än åberopar de högsta motiv
för att stå med armarna i kors.
Men samme man, som nedslår den mot hans mor
höjda armen, kan med full rätt avvisa moderns anspråk
att han i en samvetssak skall handla efter hennes, ej
efter sitt eget samvete! Likaså kan medborgaren väl
fylla sin plikt att försvara sitt land mot kränkningar av
dess rätt, dess ära och dock avvisa de chauvinistiska krav,
med vilka man — i fäderneslandets namn — vill tvinga
hans samvete såsom världsborgare.
När det egna landet t. ex. kränker den internationella
rätten, syndar mot det mellanfolkliga kulturidealet, då låter
krigspatrioten sig intala att detta, som han ogillar hos ett
annat folk är berättigat, ja, lovvärt hos hans eget. Skillnaden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
