Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte I (X) - Carlsten, E. A. Om Undrets begrepp, tänkbarhet, verklighet och värde - 3. Undrets verklighet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
:26 Om Undrets "begrepp, tänkbarhet,
-gen säkerhet; men med den mest kömpletta samling af dessa
istadnar dock omdömet utan intuitionen i det gråa. > Intuitio-
nen, -om den ensam anses tillräcklig, föder det faktiska och hi-
storiska svärmeriet, för hvilket hvarje fantom och fabel" eger
visshet; deduktionen deremot förer till faktisk och MNistorisk
-seepticism, då de enskildta facta aldrig utur andra kunna här
ledas. i
Ej utan skäl kan frågas. hvad de grunder, hvilka ej från
penetrationen af det enskildta factum sjelft äro bhemtade, kun-
na bevisa, då det fria individuella från något annat ej kan de-
duceras. —- Vi svare, att de väcka sjelfva kraften till penetre-
’ring af det enskildtas-innehåll, hvilken kraft såsom anlag fin-
nes i själen, men ej af egen, inre energie förmår att framträ-
da. Samma förhållande eger här rum, som vid: födelsen > af
vår tro på en personlighet. Denna tro kan icke vinnas utan
kännedom af personens handlingar, ifrån hvilka dock ej till
hans framtida handlingssätt kan med den nödvändighet slutas,
att vi skulle från detta slutande kunna förklara den orubbli-
-ga öfvertygelse, som vi om hans framtida redlighet - ege ").
Här är således en förmedling af-ett annat slag, än demonstra-
-tionens; hvilken art är alltför litet känd af begge de partier,
hvilka tvista om det allmännas och enskildtas förhållande till
hvarandra. Man kan klarast fatta detta förhållande uti svaret
:på den frågan, hvad Logikens studium bidrar till: tänkandets
-odling, hvad Rhetorikens studium verkar tilltalets bildning, då
det bästa utaf både tanke och tal genom inga reglor läres,
genom ingen mekanisk ledning danas. fölladnonk meningen har
-sitt- Intet tillreds, och bevisar genom liknöjdheten och försum-
-mandet utaf båda, att den bandlar enligt med den tro; som
den bekänner. Alla tiders: verklige tänkare och store talare
-hafva dock enhälligt varit af motsatt tanka. Skall nu i deras
äsigt finnas förnuft och sanning, så måste påstås, att det träg-
na studiet utaf tankens och talets allmänna reglor eger kraft
att väcka individuella, originella produktioner i dessa spherer.
Från solens ljus och värma kan den mångfald af varelser, hvil-
ka solen dock kallar till Hf; ej härledas; uti den mörka, kal-
+) Se föregående not.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>