Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte IV (XIII) - P. Den Grekiska qvinnan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3416 Den Grekiska Qvinnan.
äfven i staten en vida högre ståndpunkt, än man efter ofvan-
anförda theori kunde förmoda. Egde hon höga dygder: och
utmärkta själsgåfvor, så gjorde de äfven här sig gällande, och
funnos åter hos henne laster eller oarter, så kunde hon då,
som nu, göra mannens lif rätt surt. Således ansågo de vetti-
gare valet af en god maka alldeles icke så likgiltigt, som man,
enligt det förut yttrade, kunde förmoda; en så beskaffad hu-
stru betraktades såsom en serdeles himmelens gåfva !), och
derföre bedrades en ädel maka icke blott inom familjen, utan
hennes rykte spridde sig vida, och hann — såsom Phokions
makas — jemväl till efterverlden. - Flera exempel på äkta tro
och sjelfuppfostring hos Spartas qvinnor hafva vi redan anfört:
sådana möta oss redan i fabeln om Orpheus och Eurydike, om
Admetos och Alkestis, och återfinnas i alla helleniska stam-
marna under alla tidsåldrar. |
Mannens tillgifvenhet för hustrun öfvergick ej sällan, i
trots af det förakt för qvinnan, hvaruti ban var uppfödd, till
en verklig undergifvenhet, ej blott hos Spartanerne, der detta
var en allmän sak ?), utan äfven annorstädes, och äfven hos de
mest utmärkte män. Redan i Iliaden tecknas Zeus såsom en
from äkta man, som lät sin gemål råda, så länge bon ej dref
sakerna alltför långt; fullkomligt underdånig under Omphale
var Herakles, nalionens starkaste hjelte. Den vise” tyrannen
Pittakos hade gifvit andra den föreskriften: yvvazos äoye, men
förmådde ej sjelf bringa i verkställighet sin egen regel, ulan
1) Oidiv, Koor’, åyadns ykvzeowreoov tors yvvurgos. Theognis v.
251. Jfr andra utlåtelser af Antipatros, Antiphon och Hierokles hos
Stobeus, LX VII, LX VIII. Vidare Ocellus Eucan. IV. $. 6. Jamblich.
Vita Pyth. ce. VII. Eurip. Medea v. 14, Orest. 601 f. Redan Odys-
sevs (Od. VI. 180) önskar Nausikaa en man efter hennes sinne, och att
gudarne måtte beskära dem
Sämja; itby ej ädlare lott och sällare finnes,
Än när hustru och man, inbördes förenta i kärlek,
Sköta i frid sitt hus, ovännen till mycket bekymmer,
Vännen till fröjd deremot; dock främst den njuta de sjelfva.
( Ofvers. af Johansson.)
2) Tovs Auxsdavuoviovs zatneovs övtas det röv yvraror. Plutarch.
Agis 6, 7. Dessa ord böra väl dock förstås så, att hos Spartanerne
hade qvinnan en vida större inflytelse än annorstädes, men ej så, att
<hon fullkomligt beherrskade honom.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
