Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte VI (XV) - Översigt af den nyaste Litteraturen - Theologi - [76] Steger, Missionshistorien - [77] Uppväckelse till Bön
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
534 oÖFVERSIGT AF DEN: NYASTE LITTERATUREN.
23) A. Fpiskopal-Ryrkans’Missions- SRS
Arbetare 40. as onde InA feg
Stationer: Malayiska” Archipelagon Sr ondkon
Persien . SR
Grekland: och Kaila Sd rd
Westra Afrika mer lag
Indianer i Norra Amerika. SE
19.
I följd häraf kan man antaga, att. hela antalet af. Missio-
närer, som;, då: denna förteckaine, gjordes, 1 Evangeliska
Missions- sällskapers tjenst hende på omkring 900 Sta-
tioner, åtminstone voro 3000, och antalet af Jändise med
dem förenade Medbjelpare de Arbetare visst öfversteg
10.000. Dessa Sällskapers årliga inkomst kan beräknas till om-
kring vå Millioner R:dr B:ko, och utgiften oftast” större.
Boken far en ort uppgift’o om IS oetskå Missions-sällskapet
och dess Filialer.
Om Danmark sakne vi ånderrättelsér, ehuru detta land,
som tidigare än: de flesta andra utmärkte:’sig för Nissiösrork.
samhet, troligen icke inskränkt den till Grönland. På flera
ställen i Norge har den visat sig liflig, och redan lära: Norr-
män ufgålt såsom Missionärer. Det böfves ett land, som
fostrade Porr. CC Hönnislsdaed dog sYVisaD3y
[77] Uppväckelse till Bön. . Samiling af Tjuguåtta
Morgon- och Afton-Böner. "Stockholm; tryckt hos P. E.
Norman 1843.” 112 sidd: 8:0: (Priset: 12 åh. B:ko.)
Det är en stor. uppgift, att: skrifva.en; sgod bönbok. Den
löses endast: af honom, somz. sjelf är:.ew; andäktig bedjare.
Bästa skrifna: böner äro nemligen enligt. FnEREMIN +), dem man
sjelf nedlagt inför. Gud: Emedan : ock intet Christendomens
tidehvarf vat utan åtminstone: enskild -gudsfruktan, har det
icke heller såknat goda bönformulärer.: Katholska kyrkan eger
flera sådana,;- ehuru sällan utan Marias och Helgonens anro-
pande. Sedan efter reformationen Guds Ord icke. längre var
bundet, intog det både bjertat, och nalkades man ’Gud med
det såsom para frukt. LutaeR var äfven här föresynen.
Han bad dagligen länge, allvarligt med den kämpande och
segrande ör Efter honom hHörjade! religionen blifva mera
St
förståndets än bjertats sak, skarpsinnigheten galla framför an-
+) I hans Abenstunden,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
