Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte V (XXVI) - Beckman, A. F. Om den allmänna Opinionens betydelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
414
bärande plan, som gått till mognad och verklighet, först er-
nått denna mognad i enskilda, ofta namngifna individers huf-
vud och bjerta; men svårligen torde man hioba vägra att er-
känna, det villkoret för en slik mognad, äfvensom för planens
slutliga förverkligande , varit en viss grad af mottaglighet hos
de många, för hvilka, på hvilka och genom hvilka detta för-
verkligande slutligen egde rum. Redan detta häntyder på en
makt, som står öfver både den enskilde och massan. Men
tydligare skönjes denna makt, om man betraktar det sått,
hvarpå enheten mellan de båda verksamma faktorerna uppkom-
mer. Oftast visar sig nemligen ifrågavarande samverkan såsom
frukten af en dunkel, medvetslös rörelse, till hvars ursprung
så väl den enskilde, som -massan, ofta länge nog förhåller sig
rent passiv och nästan ofri. Först då, när de redan beträdt
banan i den rigtning, som denna rörelse drifver, uppgår små-
ningom allt klarare för dem begreppet om det mål, hvartill
framskridandet syftar. Så bortfaller i afseende på verldsut-
vecklingens gång bådas berömmelse, och det visar sig uppen-
bart, att denna gång bestämmes af något, på en gång inom
och öfver individerna verksamt, desamma på samma gång lif-
vande och beherrskande, med dem enigt och likväl af dem o-
beroende, för dem alla, eburu på olika sätt och i olika klar-
het, tillgängligt och förnimmeligt. Detta vågot är idéen, det
eviga rättas och sannas idé — hvilken då den uppfattas i sin
personliga tillvaro benämnes Försyn. Hvarje enskild idé, för
hvars förverkligande individer, nationer, tlidehvarf bafva ar-
betat, är blott ett särskildt moment af detta stora system af
rätt och sanning , hvilket är Guds eviga, absoluta personlighet.
Genom sin eviga sjelfåskådning fattar han detta system i dess
helhet. Men till menskliga medvetandet kommer den idé, som
för bvarje tidehvarf skall vara den lifvande, såsom en Guds
oändeliga, lifvande och värmande kärleksblick in i den timliga
utvecklingens perioder. Efter den trohet, hvarmed menniskan
förmår uppfatta denna bliek , ledas af dess ljus och Hfvas af
dess värma, må med rätta måttet af hennes så theoretiska
som praktiska genialitet bestämmas. Deraf beror hennes för-
nauftighet, likaväl som hennes förmåga att i tanke och hand-
liog framställa det eviga.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
