Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
41S
tillvaron af en sådan novitet, som underlåtit att presentera
•ig inför den æstheliska polisen för att anbålla om
säkorhets-kort. Då händer alt orättvisor, kränkningar, lumpenheter,
hätska i simma mån som de äro fåkunaiga, möta dfet sannt
originella snillets alster vid dess första inträde i verlden,
ehuru det kan vara beslämdt att, inom ett eller annat
decennium eller möjligen långt sednare, af en mera vetenskaplig
granskning och en mera odlad allmänhet erkännas vara ett
högst vigtigt moment i konstens utvecklingshistoria. Kritiken,
liksom æslhetiken, liksom vetenskapen i allmänhet, följer
konsten i spfiren, icke tvertom: det är derföre billigt, att
kritiken vid fråga om dylika, förut osedda konstalster, hvilka
kära spår af primitivitet och möjligen utgöra uppslag till nya
riktningar af konstandens verksamhet, iakttager den största
försigtighet, så vida den icke är medveten om den högsta
och säkraste insigt i allt hvad till konstens sphaer hörer, för
att icke — hland annan vigligare skada, som den kan göra —
bereda sig sjelf en skamlig dekonötyr i fromtiden. Det är
här liksom öfverallt annorstädes endast’ det sannaste vetandet,
den rikaste erfarenheten och det skarpaste omdömet som
finner deu rätta medelvägen emellan ofördragsamheten, att
fördöma det son är godt, derföre alt det är nytt, och
svagheten att ménagera det som måste vara dåligt ehuru det är
nytt. Ty Kritiken behöfver icke vara så svag, att den icke
skulle kunna urskilja det som strider emot Idealet och
följaktligen såsom oskönt måste bortskrädas: det är tvertom dess
pligt att i alla händelser ega ett öga för både skönhet oeh
oskönhet, konstmessighet och konslvidrighet, och om den
tillåter sig att behandla rent af dåliga konstproduktioner med
denna ljumma höflighet, som gerna vill lisa med ena handen
då den risar med den andra, kan den väl inbilla sig att den
befinner sig på den sanna medelväg, hvarom vi nyss talat;
men i sjelfva verket gifver den’ dermed endast ett nytt prof
på den karaklerslösa indifferentism, som stundom
sammanblandas med humanitet, och som är utmärkande för tidehvarf
af sedlig, intellektuell och æsthetisk förslappning. Just
under sådana tidehvarf af allmän andlig förslappning är det
vanligt att den falska originaliteten uppträder med den sanna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
