Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
31
synest de. Og jamvel um dei baade her og der stundom
kann synast drjugt tilgjorde, i vissa i Ynglingatal, so
merkar ein, daa med, at dei er „sjølvlaga“ her endaa,
ikkje tankelause etterhermingar, utan grunn eller
samanheng med innhalde, soleis som ein ofte merkar i
ymse kvad seinare. For deim som helst vil tru at vaare
fedrar i den tid var villmennar eller bjørnar —
beinfarne og truskyldige paa sin vis, stakar — skal me setja
hit eit par prøvur av umskrivingane i Ynglingatal.
Mjøden i eit mjødkjer heiter soleis ein stad „vindlaus
stute-spjot-vaag“. Med „stute-spjot“, stutehorn, er
sjølvsagt tenkt paa drikkehorn. Endaa er stut her nemnt
med eit ord som retteleg tyder „bogehyrning“ paa lag.
Alt dette tek seg nok annarleis og betre ut hjaa Tjodolv
enn her; men likevel kann ein vandt segja anna enn
at de ikkje er fritt for aa vera noko „tilgjort“. Endaa
meir maa ein segja de um ei slik umskriving som han
brukar til aa faa sagt at ein konge vart innebrend, at
„lid-tangs bite-sott (elden) rann paa (tok paa) hovdingen
i brand-skipe“ (huse). „Lid-tang“ skal daa segja d. s.s.
gras, og elden „bite-sott“, med di han stundom svid av
grase; og med brand i „brand-skip“ er vel helst tenkt
paa dei tvo pryd-stolpane eller uppstandarar (brandar)
ved døri paa framsida av huse.
I de heile syner Ynglingatal, so godt som noko av
dei seinare kvadi, at de er frukt av ein lang
framvokster. Ein kann berre leggje merke. til slikt, at
skalden her, likso fast som nokon seinare, fylgjer den
regelen, i staden for ord som /an alltid aa bruke nemning
eller umskriving, soleis som ein kann sjaa i de verse
som fyrr er teki inn her, der kong Domar er nemndûd tri
gongir, den eine gongen med namn, og dei tvo andre
gongine med nemning (Yngve) eller umskriving (frenden
hans Fjølne). Slikt er ikkje av dei ting som veks fram
paa ei svipstund. De er sant, at Edda-kvadi, og andre
med, som skulde vera fraa same eller for de meste fraa
€i yngre tid enn Ynglingatal, dei hev ikkje so mykje
av dette kunstige, — endaa so reint lite er de ikkje,
og gløgt nok med de som til høyrer, der og. Grunnen
til denne skilnaden er ikkje so vandt aa skyna. I
Eddakvadi er emne so stort og rikt i seg sjølv, at den høgste
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
