Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - En blick på Italiens kyrkliga förhållanden i vår tid, af P. R. Tersmeden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FÖRHÅLLANDEN I VÅR TID
41
regeringsåtgärd utöfvat någon verkan, har ej kommit
till vår kunskap.
Den märkvärdiga sekularisering, som Rom i våra
dagar undergått, har som man lätt kan tänka sig
utöfvat ett olika inflytande på de olika kyrkliga partierna.
Att det klerikala partiet med afsky betraktar saken,
behöfver ej nämnas. — Fanatismen och det egna intresset
göra naturligtvis för papismens anhängare det omöjligt
att annorlunda uppfatta förhållandet.
Den stora massan af i religiöst hänseende likgiltiga
kunna åter ej annat än finna förändringen naturlig samt
både nödig och nyttig, hälst densamma för dessa utgör
upphinnandet af e-tt så länge i fjärran emotsedt mål. —
Af de katoliker, som rent och på allvar hylla sin
religionslära, utan tillsats af den papistiska surdegen,
betraktas icke saken såsom varande af uteslutande religiös
vigt, helst för dem satsen om Patrimonium Petri
aldrig utgjort någon trosartikel.
Af ett vida mera genomgripande inflytande på de
kyrkliga och de kyrkligt-politiska förhållandena äro de
åtgärder, hvilka den romerska stolen under de senare
åren vidtagit dels på egen hand (Mariadogmen,
syllabus, m. m.) dels med biträde af det 1870 i Rom
församlade allmänna kyrkomötet (infallibilitets-förklaringen).
Århundraden hade förgått sedan någon påfve vågat söka
förändra sjelfva trosläran. Anspråk på kyrklig
ofelbarhet hade visserligen flere påfvar tid efter annan
uttalat; men dessa anspråk hade aldrig blifvit erkända,
och af den gallikanska kyrkan bestämdt förkastade.* —
* «Le concile de Constance établit la maxime de tout temps
cnseignée en France, que tout Pape est soumis au jugement de tout
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
