Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - En blick på Italiens kyrkliga förhållanden i vår tid, af P. R. Tersmeden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FÖRHÅLLANDEN I VÅR TID
43
religioner kan tillåta. 13. Att påfven borde ingå en
förlikning med framåtskridandet, liberalismen och den
moderna civilisationen. Dessa satser, här negativt
uttryckta, men hvilka sedermera af en jesuit, Schrader,
blifvit framstälda i positiv form, behöfva inga
kommentarier. De ådagalägga tydligen, att Rom på samma
gång förkastat vår tids tankeutveckling och forna tiders
lärdomar.
Det Vatikanska kyrkomötets beslut innehålla:
»Att påfven af Kristus erhållit omedelbar makt
öfver den universela kyrkan.»
»Att alla menniskor, af hvad ritus och värdighet
de vara må, kollektivt lika väl som individuelt, äro
förbundna att honom åtlyda.»
»Att denna lydnadspligt utsträcker sig till alla
föremål för tro, för moral, för kyrklig diciplin och
kyrklig styrelse.»
»Att i alla kyrkliga mål han ensam är domare
titan appel eller möjlighet af domens upphäfvande.»
»Att påfvens förklaringar i fråga om tro och
moral, då de uttalas ex cathedray äro i och för sig, icke
genom kyrkans samtycke, oupphäfbara i kraft af den
ofelbarhet, hvarmed Kristus utrustat påfven.»
Man torde härvid vilja invända, att alt detta
endast utgör ett teologiskt spörsmål och sålunda saknar
praktisk vigt, i synnerhet för icke-katoliker. Men så
är icke förhållandet. Att ordet »moral» här kan tagas
i en ganska vidsträckt bemärkelse, är redan klart; och
detta gäller i vida högre grad om alt hvad som rörer
kyrkans disciplin och styrelse. Man har här inom det
papistiska nätet dragit en mängd förhållanden, hvilka.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
