Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Fjärde delen. Det högre äktenskapets hygien - XIII. Kroppens hygien. Första avdelningen - Utelämnande av parningsleken - Reserverad kärlekslek
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Och då blir svaret: om kvinnan när kopulationen är slut, d. v. s.
efter ejakulationen, befinner sig i ett tillstånd av så stark sexuell
retning, att hon trängtar efter orgasmen och om förhållandet
mellan de nyförmälda redan är så innerligt, att det inte finns
något psykiskt hinder i detta avseende, så kan man fortsätta
med en kärlekslek, under förutsättning att retningen träffar
clitoris och inte trakten av hymen.
F & &
Om den första coitus bör föregås av en kärlekslek beror helt
och hållet på brudens psykiska inställning. I princip kan man
frånråda, ty kärlekslekens verkan tillintetgöres av deflorationen.
Det är bättre om man första gången nöjer sig med att undanrödja
det fysiska hinder, som utföres av hinnan, och därmed öppna
kopulationsvägens mynning.
Ett mer än nödvändigt energiskt uppträdande från mannens
sida kan också såra den unga kvinnans skamkänsla, något som
med tanke på den redan befintliga psykiska belastningen, absolut
måste undvikas. Skamkänslan är förresten hos kvinnan en så
vacker egenskap — som tyvärr mer och mer hotas av ”moderna”
vanor och klädesätt — att mannen bör omvårda och skona den
efter förmåga.
Den äkta mannen bör därför vara försiktig i användandet av
kärleksleken vid den första coitus. Förspelet, som är det vackraste
och ömtåligaste i kärleksleken, tillkommer här huvudrollen i
form av kyssar, smekningar och ömma ord. Men man bör akta sig
för att ge smekningarna en alltför stark sexuell prägel och en
viss återhållsamhet kan vara på sin plats.
En viss återhållsamhet eller reservation är också på sin plats
när det gäller anblicken av kroppen. Den grekiske skalden Paolos
SILENTIARIOS sjunger någonstans de älskandes nakenhets lov,
men nakenheten är endast möjlig i ett längre framskridet sta-
dium av det äktenkapliga samlivet. Det vore för djärvt att av
den unga bruden fordra, att hon med ens skulle prisge sin na-
kenhet åt mannens blick och åsynen av phallos, som skulle
förefalla henne jättestor, kan endast skrämma henne och stärka
det undermedvetna psykiska motståndet.
275
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
