Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 5. Betydelsen af orden »evighet» och »evig»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
frälsningen under eonerna, tidsåldrarna, och som upp-
hör, då han öfverlämnar åt Gud och Fadern riket
och själf underlägger sig den, som har lagt allt
under honom (1 Kor. 15: 25, 28). Då har ända-
målet med det eoniska förbundet vunnits, som in-
stiftades genom hans blod, d. ä. genom hans död.
Alltså, eonisJct lif, eonisk frälsning och förloss-
ning är således det lif, den frälsning och förloss-
ning, som Gud genom Jesus Kristus gifver män-
niskorna under eonerna eller tidsåldrarna, hviiJca
han skapat för detta ändamål. Det är klart, att, när
Gud vunnit sitt mål, själarnas frälsning och förloss-
ning, och tidsåldrarna således upphöra samt Gud
blir allt i alla, lifvet, frälsningen och förlossningen
skola fortfara utan slut (sine fine), ty då finnes
ingen synd, intet förbannadt mer, utan allt hvad
människa heter har då få tt sitt fäste i Gud och kan
lika litet förlora detta lif som Gud kan upphöra att
existera. Men till denna lyckliga ställning hafva
människorna kommit genom de af Gud vidtagna
eoniska ordningarna, d. v. s. genom Guds frälsnings-
åtgärder i Kristus Jesus under eonerna eller tids-
åldrarna.
Vi öfvergå nu till de nytestamentliga bibel-
ställen, där eonisk står såsom bestämning till »straff»
och »dom», för att närmare skärskåda dem.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
