Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 8. Syftemålet med Guds straffdomar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det kan man säga vara höjden af begreppsför-
virring beträffande hvad som är rättfärdigt och rätt.
Men många, som lämnat en sådan uppfattning,
hafva dock föga förstånd om syftemålet med Guds
domar, att dessa nämligen stå i frälsningens tjänst
och äro medel i Guds hand för att föra människorna
tillbaka till fadershuset. Och om man än tror, att
domarna här i tiden hafva ett sadant mal, sa ar
det, som om man menade, att Gud efter människor-
nas död ej är densamme, och att domarna efter
döden få en helt annan karakter — ej en frälsande
karakter utan ett ändam ålslöst pinande och plågande
utan slut. Man förgäter helt och hållet, att Her-
ren är den förste och intill det sista densamme
(Es. 41: 4).
Yi skola därför söka ur den heliga skrift fram-
draga exempel på, huru hon framställer domarnas
ändamål, för att vi däraf må lära oss förstå Guds
afsikt med dem.
Redan på bibelns första blad läsa vi om, huru
Herren vid syndafallet uttalade ganska allvarsamma
domar öfver både kvinnan och mannen, på samma
gång som han gaf det härliga löftet om kvinno-
säden, som skulle söndertrampa ormens hufvud (se
1 Mos. 3), hvilket löfte på nytestamentligt språk har
denna lydelse: »Fördenskull uppenbarades Guds
Son, att han skulle nedslå (tillintetgöra) djäfvulens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
