Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 25. Angående ödets inflytande på människornas angelägenheter, och i vad mån man kan göra sig oberoende därav
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ä- 165 är
den vid nästa högvatten får sitt utlopp genom någon
kanal eller på annat sätt blir mindre vild och farlig.
Liknande förhåller sig ödet: där det icke möter beräk¬
ning och kraft, där visar det sin makt, vändande sitt
anfall dit, där hindrande vallar och kanaler saknas.
Om man känner Italien, som ju är tummelplatsen för
och upphovet till alla omstörtningar, så vet man ock,
att det just är en sådan där slätt utan kanaler och
vallar. Vore Italien i likhet med Tyskland, Frankrike
och Spanien omgärdat med tillbörlig krigsmakt, skulle
översvämningen icke ha åstadkommit så stor förödelse,
eller den skulle kanske helt och hållet uteblivit.
För att mera gå in i enskildheter, vill jag påpeka,
hurusom man kan få se samma furste ena dagen
framgångsrik, andra dagen störtad, och detta utan att
hans karaktär och egenskaper på minsta vis för¬
ändrats. Jag tror, att det först och främst beror av
en orsak, som jag redan utförligt behandlat: den,
som uteslutande bygger på lyckans gunst, faller med
hennes ogunst. Vidare tror jag, att den har fram¬
gång, som vet att rätta sitt handlingssätt efter tids¬
andans krav; och den, som ej förstår detta, går under.
Man ser ju människorna nå sina önskningars mål,
ära och rikedom, på så olika vägar: den ena går
hänsynsfullt till väga, den andra burdust; den ena
nyttjar våld, den andra list; den ena har tålamod, den
andra icke. På alla dessa olika vägar kan man nå
målet. Vidare kan man få bevittna, att av tvenne män,
som båda handla med försiktighet, den ene lyckas,
den andre ej. Och den, som är försiktig, och den,
som är burdus, kunna båda ha alldeles samma fram¬
gång. Men allt detta beror uteslutande därpå, att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
