Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Første Foredrag, holdt den 4de Mai 1880
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hvor intet Sædefrø er nedlagt, ligesaalidt kan der frem voxe
et nyt Liv i Menneskehjærtet uden Ordets Sædefrø. Vor
Frelser kalder jo ogsaa Guds Ord ligefrem "den Sæd, som
en Sædemand gik ud for at saae," og Apostelen Peder
bevidner (1 Petr. 1, 23): „I ere gjenfødte ikke af
forkrænkelig, men uforkrænkelig Sæd, nemlig Guds Ord, som
lever og bliver evindelig." Men vi sige eller mene jo heller
ikke, at Vandet kan udrette saa store Ting, men netop at
det er Guds Ord, som Herren har lagt til Vandet, der gjør
det til en Daab, „til et Naadens og Livsens Vand og
Gjen-fødelsens Bad ved den Helligaands Thi dersom det var uden
Guds Ord, da var det heller ingen Daab, da blev Vandet
kun Vand og intet videre. Vandet er det synlige Tegn,
Pagts-mærket; Guds Ord, som Herren har lagt til, gjør det til Daab.
6. Endnu maa vi mærke os den Betydning, Daaben
har for den Christne som Udk aar els es handl ing eller
Udvælgelse for Guds Rige. Er Daaben den hellige Handling,
hvormed Vor Herre Jesus Christus optager Menneskenes Børn
i den af ham stiftede Naadepagt som sine Disciple og begaver
dem med sin gjenfødende Aand, saa er Daaben dermed allerede
betegnet som bestemt baade for Smaa og Store. Thi
hverken er Guds Søn kommen til Verden for at være Midieren
mellem Gud og Menneskene blot for Mennesker i en vis
Alder, ei heller er hans Rige blot et Rige for Voxne; hans
Midlerembede og hans Rige omfatter meget mere baade Smaa
og Store, i ham udbreder den treenige Gud sin Naadefavn
saavel imod Smaa som imod Store. „De skulle alle kjende
mig, baade deres Smaa og deres Store," forjætter Herren
ved Jeremias. Hvorledes skulde da den Handling, hvormed
lian selv har bestemt, at Menneskene skulle optages i hans
Naadesamfund, kun være tilgjængelig for en vis Alder? Og
nogen anden Optagelseshandling har han ikke anordnet for
sit Discipelsamfund, nogen anden kjende vi ikke. Det er
ogsaa en historisk Kjendsgjerning, at ene ved Daaben har
Optagelsen i Christi Menighed foregaaet lige fra dens
Begyndelse i Jerusalem, lige fra dens første Oplukkelse
folde 3000 Sjæle paa Pintsefesten, om hvilke det heder: „Der
lagdes den samme Dag henved 3000 Sjæle til Menigheden,
som blev døbte." Ved Daaben mærkes Sjælene som udkaa-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
