Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andet Foredrag, holdt 6de Mai 1880
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 25 —
lian, vecl hvem vor sønlige Udkaarelse og Barneret hos Gud
er formidlet.
Der bliver nu vel undertiden som Modbevis henvist til
Apostelen Pauli Ord i 1 Kor. 7, 14: ,,Den vantro Mand
er helliget ved Hustruen, og den vaniro Hustru er
helliget ved Manden; ellers var jo Eders Børn urene, men nu
ere de hellige." Men hvad Mening er der i, at Børn af
troende Forældre ikke skulde trænge til Gjenfødelse, fordi
de ved sin Afstamning fra en troende Fader eller Moder
helliges paa samme Vis, som en vantro Mand helliges ved
Ægteskab meel en troende Hustru eller en vantro Hustru
helliges ved Ægteskab med en troende Mand ? Trænger da
en vantro Mand ikke selv til Gjenfødelse, fordi han er
helliget ved Ægteskab med en troende Hustru V Her er der
klarligen ikke Tale om Hellighed for Gud eller moralsk
Hellighed, som betinges ved Gjenfødelse; men Talen er om,
at Børn af troende Forældre ikke maa agtes for saadanne:
Urene, med hvem Troende ikke maa have Samfund, ganske
ligesom en troende Ægtefælle ikke maa skille sig fra sin
Mage som uren, om end denne er vantro. Der hviler en
Forjættelse om Guds Miskundhed over Børn af Forældre,
som elske Gud, de høre til en hellig Slægt og skulle ikke
skyes og flyes som urene og vanhellige, men antages og
om-gaaes i Kjærlighed, ligesom jo Abrahams Børn uden Hensyn
t.il deres personlige Forhold skulde optages i Omskjærelsens
Pagt og høre til Gads Folk i det gamle Testamente. Dette
Sted har Intet med Spørgsmaalet om Børnenes Daab at
bestille, eller om det har, saa viser det snarere, at saadanne
Børn ikke ere udelukkede fra at være i Samfund med Christi
hellige og udvalgte Menighed, altsaa heller ikke udelukkede
fra den Handling, hvormed Optagelsen sker i Menigheden.
Jeg har dvælet noget længe ved de to Hovedsteder om
Daaben hos Matliæus og Johannes just, fordi de ere
Hovedstederne. Der er ellers kun to Steder tilbage, hvor Jesus
udtrykkelig nævner Daaben med Vand. Det ene er hans
Spørgsmaal til Jødernes Ældste (Math. 21, 25):
„Johannes’s Daab, hvorfra var den? Af Himmelen eller af
Menneskene?" Dette Sted har dog kun Betydning i det Spørgsmaal,
vi har fore, forsaavidt det bekræfter, at Daaben med Vand,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
