Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
64
For imidlertid at komme paa det Rene med, hvad
Betydning man tør tillægge denne Fremtoning af
Rationalisme, maa man gaae lidt nøiere iud saavel paa, hvad der
er Rationalismens Væsen, som paa det Liv, den førte her
hine Dage. Medens nemlig Alle let ville blive enige,
saalænge Talen blot er om, hvad Værd Rationalismen har
som rcligiøst Standpunkt, vil der derimod let fremkomme
Uenighed, naar Talen bliver om dens Betydning fom
Moment i den hiftoriske Udvikling af den religiøfe Bevidsthed,
thi under dette Synspunkt opskaaer det Spørgsmaal, om
ikke Rationalismen var et naturligt Overgangsled, ja et
nødvendigt Gjennemgangspunkt til Sandheden, et
Spørgsmaal, som vi for vor Deel ville besvare med et ubetinget Ja.
I sit Værk om Rationalismens Historie har Tholuck
i et Afsnit, der findes gjengivet i fjerde Hefte af Tidsskrift
for udenlandsk theologisk Litteratur 1865, charakteriferet
Rationalismens Væsen meget træffende, idet han fremstiller
dens Grundideer saaledes: 11 Den sunde Menneskeforstand
fFornuften1 er den høieste Norm for Afgjørelsen i
Troesfager; 21 Den naturlige Religion er det væsenlige Indhold
af alle Religioner, altfaa ogsaa af den chriftelige; 31
Moralen er det væsenlige Indhold af den naturlige Religion,
og 41 Skriften er en i historisk Henfeende upaalidelig Kilde
og Skriftens Inspiration en grundløs Forudsætning. Det
sidste Punkt har kun Betydning, forsaavidt Rationalismen
gaaer ud over den almindelige Bevidsthed og bliver Theologi,
thi paa lærde Undersøgelser om den historiske Ægthed af
det Vidnesbyrd, Biblen indeholder om Ehristendommen,
kan den almindelige Bevidsthed naturligvis ikke indlade sig,
skjønt den jo visselig ikke bliver uberørt af disfe
Undersøgelsers Resultat. Det andet og tredie Punkt: at den
naturlige Religion er det væsenlige Indhold af alle Religioner,
og at Moralen er det væsenlige Indhold af den naturlige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
