Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Søndagens Historie
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
29
siger han paa et andet Sted — betyder Hvile, men Sem
dagen Opstandelse" (In. ?8. 01.). Vor Sabbat, den sande,
er vor Herre Jesus Kristus selv" — skriver Gre gor den
store til Romerne (Ev. 13, 1).
Ved denne crgte paulinske Betragtning af Sabbaten og
Herrens Dag holdt Oldkirken fast idetmindste indtil det ste
Aarhundrede og betragtede Lcrren omlSabbatens Overgang
til Ssndagen og Sabbatsbudets Anvendelighed paa denne
Dag som jsdifl Vrangtare. Ja mdnu paa Synoden i Or
leans i 538 bekjaempedes det som jjsdisk Overtro, at man
om Ssndagen ikke turde ride og kjsre, eller lave Mad eller
rengjsre Huset eller bade sit Legeme. Det maa dog sandelig
have vcrret en klar Erkjendelse og en stcrrk Overbevisning
om en Grundforskjel mellem gammeltestamentlig og nytesta
mentlig Husholdning i Guds Rige, og saerlig mellem den
gammeltestamentlige Sabbat og den nytestamentlige Herrens
Dag, som kunde holde saa lcrnge og saa afgjort Stand mod
de ganske vist alvorlige Angreb paa de Kristnes Frigjsrelse
fra den mosaiske Ceremonilov, som vi af Pauli Brev til
Galaterne kunne se at verre jgjort af Isder og Isdekristne
lige fra Npostlernes Dage af. De Kristne af jsdifl Mt ved
blev jo ogsaa, idetmindste i Isdeland, at holde Sabbat efter
gammel Skik paa den 7de Dag i Ugen, og om de end maaske
tilligemed sine kristne Brsdre af Hedningcrt, ialfald naar
de boede blandt disse, i Almindelighed ogsaa gjerne have sam
let sig om Herrens Ord og Nadverd med Bsn og Taksigelse
paa Herrens Dag — den fsrste Dag i Ugen" — saa
viste dog deres lagttagelse paa samme Tid af Sabbaten og
den ydre Sabbatshvile, tildels endog efterat Tempeltjenesten
var omkastet, at de gjerne tog med, hvad de kunde af Fcr
drenes Lov og Skik. Men ved saaledes at helligholde begge
Dage kom de rigtignok til selv at stille Herrens Dag i et
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
