Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Indtryk fra Rusland - Iagttagelser og Overvejelser - IV. Russisk Folkeliv. Ingen Folkeopdragelse. Bønder og Arbejdere. Overtro og Vankundighed. Underdanigheden. Den russiske Intelligentia. Nigilister af begge Køn. Modsætningen mellem den intelligente Ungdoms og Menigmands Standpunkt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
346 Indtryk
fra Rusland
Beboere var vendt tilbage fra en Pilgrimsgang og havde
fortalt, at han kom fra den anden Verden, og at de i
Landsbyen nyligt Afdøde havde bedet ham hilse deres
Slægtninge fra dem. Han var saa paany rejst bort,
belæsset med landlige Foræringer til de lettroende
Kosakkers hedengangne Slægtninge. Nu vilde de af den
russiske Herre gerne vide, om disse Gaver var komne
Adressaterne rigtigt i Hænde.
Overfor en saadan Vankundighed og Barnlighed er
den indbyrdes Forstaaelse vanskelig, vanskeligst
maaske fordi Bonden ikke holder af at behandles som
Barn af sine Opdragere. Særligt keder selvfølgelig
Formaninger ham. Da man nylig gjorde det Forsøg paa
et Gods, at opføre et nyt Drama af Tolstoj, der er
rettet mod Brændevinsdrikningen, og hvori den Onde i
Person optræder som Brændevinens Skaber og Udbreder,
udtalte Bønderne deres Lede derved. _ Det var, sagde
de, en Historie for Børn.
Men de samme Bønder kan meget godt tro, at naar Høsten
ifjor var daarlig, saa var det, fordi Præsterne nu er
komne paa fast Løn. Tidligere messede de med Lidenskab
for at faa en god Høst og rigelig Tiende; ifjor var
det dem ligegyldigt; derfor bad de forsømmeligt og
uden den rette Inderlighed. Følgen var Tørke. Og de
samme Bønder forklarer sig den sidste russisktyrkiske
Krig saaledes, at der i det tyrkiske Land ligger en
uhyre Tyr fra Oldtiden i Jorden, under hvis venstre
Bagbens Klove en umaadelig Skat af Guld er begravet,
som Gzaren har villet erobre fra Tyrken.
Man maa ikke glemme, at efter de sidste Opgørelser
kunde af Soldaterne 76 af 100 ikke læse eller skrive.
Eller man tænke paa den Moral-Idé, der ligger
bagved «Intelligensens* hele Stræben: Ønsket at være
nyttig, at se Mennesker, der er lykkelige ved Frihed,
omkring sig. Denne Tanke dukker op i mange forskellige
Forklædninger snart i den Bentham-Mill’ske Nyttelæres
Klædebon, snart i Tsjernisjevski’s Falansterie-Dragt,
snart i den Dostojevski’ske Spændetrøje, men den
er Grundlaget for de oplyste Fædrelandsforbedreres
og Reformvenners Filosofi. I Forholdet mellem de
to Køn har den medført Anerkendelsen af Kvinden
som Mandens Lige og af den størst mulige Sum af
menneskeværdig Frihed som begge Parters Ret. Man
sammenligne nu paa dette Punkt Bondestandens Synsmaade
og Handlemaade. Ægteskaberne indgaas i denne Stand
næsten udeluk-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
