Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III. Reaktionen i Frankrig - XIII. Reaktionens Højdepunkt og Undergang
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Reaktionens Højdepunkt og Undergan
249
afgiver et Sidestykke.*) Med Jubel udraaber derfor
Montalembert i det nysnævnte Skrift: «Løgnehistorien,
Parodihistorien, Dekla-mationshistorien, som den
forfattedes af Voltaire, Dulaure og Schiller, der
opdrog vore Fædre, vilde i vore Dage neppe blive taalt
i en Feuilleton.» Man behøver kun at gennemblade
Lamennais’ Brevveksling for at faa det Indtryk, at
Julirevolutionen for en stor Del var foraarsaget ved
Præstepartiets Adfærd. Navnlig viste Jesuiterne sig
som Fanatismens Stormsoldater. Missionærer udsendtes
over hele Frankrig. Deres brændende Tro skyldtes
deres grove Uvidenhed. De omvendte undertiden hele
Regimenter paa én Gang, der saa førtes til Altrene
af deres Oficerer.
Mariadyrkelsen tog et Opsving som ingensinde før. Den
samme Bevægelse foregik (kun hurtigere) med Troen
paa Maria som i Oldtiden med Troen paa Kristus. Hun
forvandledes lidt efter lidt fra et menneskeligt til
et guddommeligt Væsen.
Følger vi for et Øjeblik den religiøse Reaktions
Bevægelse ud over det Tidsrum, vi behandler, saa
ser vi, hvorledes man med Kæmpeskridt gaar videre
ad den betraadte Vej. Dogmet om Marias ubesmittede
Undfangelse, for hvilket Middelalderen i det 12te
Aarhundrede var veget tilbage, ender med at blive
fastslaaet. Maria fortrænger umærkeligt Kristus
og bliver Frankrigs Guddom, som hun tilforn var
Italiens og Spaniens. Med Stolthed forkynder
Katolikerne, at Marias Aarhundrede er fulgt paa
Voltaires Aarhundrede. I en Lærebog, efter hvilken
katolske Præster opdrages,**) hedder det: «Man bør
hædre den hellige Jomfru som den evige Faders Hustru,
da han med hende og i hende har avlet vor Herre Jesus
Kristus; man bør i hende hædre alle de guddommelige og
tilbedelsesværdige Fuldkommenheder, som Gud har ladet
gaa over til hendes Person, idet han med overordenlig
Overflod har meddelt hende sin Frugtbarhed, sin
Visdom, sin Hellighed og sin guddommelige Livsfylde. >
I en Bog, som Erke-bisp Malou har udgivet om den
ubesmittede Undfangelse, skildres Maria som paa
én Gang Datter af Gud, Hustru til Gud og Moder til
Gud. Treenighedens Slægtskabsforhold bliver her saa
indviklede, at Maria bl. A. bliver Datter af sin
egen Søn. I en Bog af Abbed Guillon: Marias Maaned
fremstilles hun endog som en
*) Se Saisset: La Philosophie et la renaissance
religieuse* Revue des deux mondes 1853 Tome I.
**) Manuel de piété å l’usage des séminaires l
ed. Paris 1835.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
