Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den romantiske Skole i Frankrig - VI. Tilbageblik. Indenlandske Forudsætninger
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Tilbageblik. Indenlandske Forudsætninger
61
almindelig Lykke som Maalet. Udtrykt med andre Ord kan
hans Tanke gengives saaledes: Forsagelsens Kristendom
har været en skarp og voldsom Kur mod Romerrigets
Svælgen i alle Drifters Tilfredsstillelse, men
Kuren har vist sig at være fuldt saa farlig som
Sygdommen. Vi er blevne Sygdommen kvit; men hvem
skiller os af med Lægemidlet uden at noget Tilbagefald
følger? Ingen anden Magt end den nye Kristendom.
Af denne forholdsvis sunde Grundtanke vilde
Enfantin udlede og efter den paa staaende Fod
indføre Tilstande, der minder om dem, Jan van
Leiden i gamle Dage havde indført blandt sine
Gendøbere. Fra først af havde Saint-Simonismen
forkyndt, at i Stedet for Individet Mand traadte
nu i det nye Tidehverv Individet Mand-Kvinde med
lige Rettigheder og med fuld Frihed til at opløse
et indgaaet utilfredsstillende Ægteskab; thi det
var i Parret, ikke i Enkeltvæsenet at den sande
Menneskelighed var virkeliggjort. Enfantin drog
heraf Følgeslutningen om to Arter Ægteskaber, de,
der bestod i Engifte, og de, der i Tidens Løb (ikke
samtidigt) var Mangegifte, det vil sige de varige
og de yderst flygtige, medens virkeligt, samtidigt
Mangegifte kun skulde indføres for de mandlige og
kvindelige Præsters Vedkommende. Hvorvel man hverken
under den offenlige Drøftelse eller senere under
Retsforhandlingen for Domstolene kunde indvende stort
mod Saint-Simonisternes Forsvar, at denne Ordning
ingen anden Følge vilde have end at stadfæste
og lovfæste Forhold, der allerede forefandtes
som ulovlige rundt om i Samfundet, viste dog den
dragne Følgeslutning tilstrækkeligt, hvor ganske
det manglede de unge Sværmere paa Blik for hvad der
under de for-haandenværende Samfundsforhold lod sig
virkeliggøre og hvad ikke, og hvor hildede de var
i Troen paa at kunne omdanne historiske Tilstande
med et Pennestrøg. Hvad der undskylder dem, var den
Omstændighed, at med Undtagelse af Enfantin og Bazard
var i Aaret 1830 alle Saint-Simonisterne (saavel
som alle Lamennais’s Tilhængere) kun omtrent 20 Aar
gamle. Latteren tog nu Livet af deres Virksomhed for
Lærens Udbredelse. I Sommeren 1832 blev «Familiens*
Hovedmænd dømte, Enfantin til et Aars Fængsel,
Michel Chevalier og Duveyrier til en ubetydelig
Pengebøde. De unge Sværmere, af hvilke den lille Sekt
bestod, spredtes for alle Vinde, men for næsten uden
Undtagelse at udmærke sig, og som Mænd vinde Hæder
paa det
industrielle, videnskabelige eller kunstneriske
Omraade. Deres
5*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
