Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Det unge Tyskland - XXII. Gutzkow, Laube, Mundt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
554 Det unge
Tyskland
Aviserne kaldte ham Gudsfornegter. Den unge Dames
Moder var et hysterisk Vrøvl. Den ene Dag omfavnede
hun Gutzkow, den anden Dag greb hun en Køkkenkniv,
truede ham med den og tilraabte sin Datter: Ham eller
mig! Altsom det saa mere og mere betænkeligt ud at
ville binde sin Fremtid til Gutzkows, blev Moderens
milde Dage sjældnere, de umilde hyppigere, og som
lydig Datter trak den unge Dame sig tilbage. Denne
Begivenhed havde gjort et uhyre Indtryk paa
Gutzkows unge Hjerte. Han havde erfaret, hvorledes
en Overbevisning, der strider imod Omgivelsernes,
ogsaa i det private Liv afsondrer, hvorledes den,
der trodser Samfundet omkring sig, udsætter sig for at
gaa glip ikke blot af Velvære, men af Elskovslykke.
Den Færd, hans Venner nu udviste imod ham, var et
Sidestykke. Neppe løsladt af Fængslet mødte han
Bebrejdelser og Anklager fra Personer, han tidligere
havde lovet literær Sysselsættelse og der nu ikke
blot saa deres Forhaabninger skuffede, men sig selv
blotstillede som engang beskyttede af ham.
Af hine første erotiske Skuffelser fremgik en af hans
bedste mindre Noveller, Saddacæeren fra Amsterdam. Og
da nu disse tidligste Verdenserfaringer forenede
sig med dem, formedes det Stemningsliv i hans Sind,
af hvilket mange Aar derefter Dramatiseringen af hin
Novelle fik sit Præg: hans ypperste Drama og vistnok
overhovedet ypperste Digterværk Uriel Acosta.
Helten deri er en historisk Personlighed, Gabriel,
senere Uriel, Acosta, f. 1594, en Religionsfilosof
af jødisk Afstamning, men hvis Forældre allerede var
døbte. Paa Grund af Vantro overfor Kristendommen
maatte han flygte fra sit Fødeland Portugal til
Holland, hvor han oprindeligt nærmede sig Jøderne,
men snart begyndte at udgive Skrifter, der forholdt
sig kritisk til de jødiske Troslærdomme som til
de kristelige. Han blev idømt først Pengebøder,
saa en vanærende Bod, nemlig den: efter forud sket
Tilbagekaldelse af sine Vildfarelser at lægge sig
ned foran Synagogens Tærskel og lade alle de Troende
træde ham under Fødder. Efter syv Aars Forfølgelser
underkastede han sig denne Bod, men gjorde saa,
beskæmmet og fortvivlet over at have kaldt sine
Anskuelser tilbage, (i 1647) ved et Pistolskud Ende
paa sit Liv. Han var Spinozas Forgænger og efter
Overleveringen hans Lærer.
Saddacæeren fra Amsterdam er en lille Novelle
i gammeldags Manér, i hvilken de vigtigste af det
senere Dramas Hoved-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
