Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tyske Personligheder - Første Afdeling. Lassalle før Agitationen. - II. Hans Drengeaar. Hans oprindelige Race- og Karaktermærke. Heine skildrer ham og aner hans Fremtid
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
392 Ferdinand
Lassalle
med Menneskehedens heiligste Interesser, Historien.
Faderen har videre spurgt hara, om han tror at være
Digter.
Nej, lød Svaret, men jeg vil hellige mig til den
publicistiske Sag. Nu kæmpes der om Menneskehedens
heliigste Formaal. Til det forrige Aarhundredes Udgang
holdtes Verden i Overtroens Lænker. Da rejste sig,
vakt ved Aandernes Magt, en udvortes Vælde, der
styrtede det Bestaaende omkuld. Det første Udbrud
var skrækkeligt og maatte være det. Siden har Kampen
varet uafbrudt . . . Striden om de ædleste Formaal
føres paa den ædleste Maade. Vistnok maa Sandheden
sidenhen understøttes af ydre Magt; thi de vil ikke
have det anderledes, de Folk paa Tronerne. Lad os da
ikke ophidse Folkene, men oplyse dem.
Hans Fader tav længe, saa sagde han: «Min Søn,
jeg miskender ikke den Sandhed, der ligger i din
Tale, men hvorfor vil netop du blive Martyr? Du,
vort eneste Haab, vor eneste Støtte. Friheden maa
tilkæmpes; men den bliver tilkæmpet ogsaa uden dig
. . . Du alene kan intet forandre«.
Og den unge Lassalle skrev i sin Dagbog: O ja, han har
Ret. Hvorfor skal netop jeg blive Martyr? Dog, hvis
Enhver talte saadan,’naar vilde der da opstaa Kæmper?
Hvorfor skal netop jeg blive Martyr?
Hvorfor? Fordi Gud har nedlagt den Stemme i mit
Bryst, der kalder mig til Kampen. Fordi Gud har givet
mig den Kraft, jeg føler det, som udruster mig til
Kampen. Fordi jeg kan kæmpe og lide for et ædelt
Maal. Fordi jeg ikke vil bedrage Gud for de Kræfter,
han har givet mig til det bestemte Maal. Fordi jeg
med ét Ord ikke kan handle anderledes. -
Hvad Lassalle senere spøgende kaldte sin Frækhed,
viser sig her som en Indvielse til Livet og Kampen.
Men vi staar her ved Racemærket i hans Sind,
Grundformen for hans Temperament, ved den
Egenskab hos ham, hvis Spire mest træffende
betegnes ved det jødiske Ord Chutspe*), der paa
engang er Aandsnærværelse, Frækhed, Dumdristighed,
Uforskammethed og Uforfærdethed, og der let forstaas
som den Yderlighed, til hvilken Frygtsomheden og
den tvungne Eftergivenhed hos en et Par Aartusinder
igennem forpint og undertrykt Race naturnødvendigt
ved indbrydende Kultur slaar om.
*) Ghal. ^S5lJtTrt impudentia af FlUtH durus, asper
fuit.
T :
- -»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
