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“vógung in der Gesellschasst gereiche. - Denn,
"wenn ich diejenige ausschliesse, die da Feindessind
des Creubes Christi, Phil. 3. v. 18. (und folg-
“lich auch nicht den gecreußigten CHristum lieb
“haben, úber welche Paulus in x. Cor. 16% vi 22-
den Fluch ausruffet, ) sodenn auch diejenige, die
nicht im Glauben stehen, denen auch ihr Eßen
‘und Trin>enzur Sünde geräth, Rom. 24.%/23-
und ich hernach die Christen in’ zween Haufen,
“_hemlih der schwachen und der starken eintheile ;
so verhält sichs ja allerdings also, daß, ws ein
Schwarhersich ineine weltliche Gesellschaft einz
laßt,allwo getanzet, Comæœdien mit Pickelhärin-
“gengespielet, getrunken, herrlich und in Freuden
gelebet wird von denen, welchen der. Bauch ihr
GOttist, (unter den Schein, dem Fleische seine
Chrezu thun, zu seiner Notdurfst,Col. 2. v. 23.)
und ex sih verleiten lässet, solche unfruchtbare
| Werckemitzu begehen, weil er noch nicht in allen
“dergleichen Dingen, sich selbst völlig überwunden
© hatz sondern noch offt von denen bey ihm ausstei-
genden Neibungen überwunden wird: so versu
het er CHrisium, weil er sh ohne Noth und
Veruss in die Versuchung hinein gegeben hakt,
“da ev doch vièlmehr die Gelegenheit meiden,
undalsein wahrhafster Streiter, der da kampfs
fet, nicht als auss ungewisse, si aller solcher
“Dinge entschlagen sollen, die ihm nicht helssen
“Eónnen, sein vorgesettes Ziel desto cher zu errei-
Men, x. Cor. 9,v. 25. Weiter“: ein: stacker
“ Christ hat schon den Sinn und die E
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