Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sedan misshandlingsfantasier, ur vilka hon är borteliminerad.
Hans lidanden skulle alltså vara ett medel ;att väcka moderns
medlidande och kärlek. Nämnas hör även, .att han under en
psykotisk tid, då helvetesstraffen sysselsatte honom, först
fruktade, att modern skulle undergå dem, och sedan bad en bön
att få undergå dem i hennes ställe. —• Alldeles otänkbart är
kanske ej ett sammanhang mellan fantasien om de råa
musikanterna och hans benägenhet att förälska sig i puellæ publicæ.
Den kvinna, som har gemenskap med råa karlar, är en puella.
Freud framhåller, att i det omedvetna modern och hetären stå
varandra närmare än man tror. Enligt en författare, A. J.
Star-fer1), ligger bakom madonnakulten hetärkulten. — Freud* 2) är
av den åsikten, att primär masochism ej existerar, utan alltid
föregåtts av sadism. Då ej heller detta fall kan betraktas som
slutanalyserat, vill jag ej ens göra ett försök att yttra mig i
denna svåra fråga, endast påpeka, att sadistiska moment, såsom
ur hans historia framgår, mycket tidigt uppträdde. (Jag vill
framhålla, att en fullständig analys av det stora materialet på
den relativt korta tid, två och tre fjärdedels månad, som stod
till buds, var otänkbar. Detta var nämligen så rikhaltigt, att
jag för att ej tynga framställningen uteslutit stora mängder,
såsom varande av mindre direkt intresse.)
Även triumviratfantasien kan ha sitt teoretiska intresse.
Gud fader, modern och han skulle utbreda religionen. Modern
hade alltså fått denna av Gud, han hade fått den av modern,
och han skulle utbreda den i den syndiga världen; denna
representeras av hans sexualobjekt, som han söker omvända,
Sadger säger : »Der Weg zur Ilomosexualität fiihrt iiber den
Narzismus, d. h. die Liebe zu sich selbst, wie man tatsächlich
war, oder, idealisiert, gern gewesen wäre». Nu fanns det
ingenting,- som patienten så gärna skulle velat vara som en syndare.
Att bli en sådan vågade han dock aldrig; han hindrades av
religionen och modern; syndaren blev i stället hans sexualobjekt.
Man ser härav även, huru intimt hans homosexualitet och neuros
resp. psykos är o förbundna med varandra. — Nämnas bör även
hans svärmeri från 4 år för en annan gosse, som han tänkte
sig i farliga situationer och ville rädda ur dessa. Analysen hann
ej bringa i dagen något sammanhang häremellan och hans
ställning till modern. Men vem var det, som först lärt patienten
känna trygghetens värde, vem hade under hans första levnadsår
x) »Marias jungfräuliclie Mutterschaft: Ein völkerpsyckologisehes
Fragment.» Cit. enl. rei’. i Intern. Zschft f. Ärztl. Psychoanalyse.
II. Jalirg., Heft. 3.
2) »Triebe und Triebscliicksale.» Interna t. Zschftf. iirztliche
Psychoanalyse. II. Jahrg. Heft. 2.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
