Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
189
goda gåvor, även de jordiska, komma ovanefter.
Nedan-efter är således icke heller alldeles detsamma som det
som hör jorden till. Nedanefter pekar på en värld för
sig och ovanefter på en annan.
Nedanefter, det är mörkrets rike, satans rike och
världen, för såvitt den ligger i det ondas våld. Världen
är bestämd av det onda. Köttet och dess makt inom
den enskilda människan, allt detta tillsammans bildar
världen nedanefter. Och allt som är av Gud är
ovanefter. Därför kan det också sägas om en människa, att
hon är ovanefter, och om en annan, att hon är
nedanefter, såsom Jesus sade till judarna: »Jag är ovanefter,
I ären nedanefter. Människones Son är frän himmelen
och vänder tillbaka till himmelen och är i himmelen.»
De som tro hava sin umgängelse med Herren Jesus, och
så uppmanas de att söka det som ovantill är, att icke
fara efter det som på jorden är. Hela mänskligheten
delar sig i två skilda världar, vilka för våra ögon
sammansmälta och blandas om varandra, men inför Gud
äro de starkt begränsade.
Vi få också här veta, huru en människa blir en
människa ovanefter. Det blir hon icke genom den
naturliga födelsen. Nej, genom allt, vad hon av naturen är,
är hon nedanefter. Om ingen ingripande förvandling
eller omskapelse inträder, medan hon lever på jorden*
fortfar hon att vara nedanefter, och när hennes liv
slocknar, famnas hon av den värld, till vilken hon
verkligen hör. Ovanefter blir en människa, såsom Jakob här
säger, blott därigenom att hon födes av sanningens ord,
födes på nytt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
