Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4oi
nikan, Adam, företrädde hela mänskligheten då han föll,
och så säger han, att sedan dess har det icke funnits
mer än en människa i världen, den andra människan,
Kristus. Det vill säga efter syndafallet har det icke
funnits någon annan än Jesus Kristus, som förtjänat
namnet människa, som varit en sann människa. Och
han föll aldrig. Just därför att han var den ena, den
verkliga människan, kunde han representera släktet.
Jag tänker mig, att Paulus menar: Denne ene var så
att säga mänsklighetens hjärta, och därför kunde Gud
förhandla med honom om hela släktets frälsning. Ingen
kunde träda fram och stå i hans ställe. Han måste stå
en för alla. Och på denne ene lade Gud vår skuld.
Att en människa kan bära en annans synd, visar oss
för övrigt det dagliga livet på tusende olika sätt.
Varför skulle det då vara alldeles otänkbart, att denne ene
kunde bära hela släktets synd? Många gånger få vi
bära andras synd mot vår vilja. Jesus gick villigt in
under världens synd. Paulus begagnar i vår text det
starkaste uttryck, jag känner till i Skriften, då han säger
om Kristus: »Han blev gjord till synd för oss.» Gjord till
synd! Så verkligt har vår synd vilat på honom. Och
att med detta uttryck icke kan menas att man, om jag
får begagna ett sådant talesätt, så tilltygade Herren
Kristus genom marter, spott, hån och spe, att han blev
liksom den ende syndaren framför andra, är alldeles visst.
Parallellen är nämligen denna: »Han blev gjord till synd,
på det att vi skulle bliva Guds rättfärdighet i honom.»
Vi äro icke Guds rättfärdighet till skenet, om vi blivit
26. Guds Frälsningsväg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
