Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
\ 441
tonen och nattvarden. Allt detta är medel, genom
^ilka grodden hålles vid liv och starkes. Av icke minsta
betydelse är nattvarden. I vår katekes står det, att
gánom nattvarden gives oss den saliga vissheten, att vi
ägfet Kristus, som försonat oss med Gud och som skall
bevara både kropp och själ till de rättfärdigas
uppståndelse. Där sammanställes nattvarden och kroppens
uppståndelse med varandra. Jesus själv säger ock:
»Detta är min lekamen, som för eder brytes.» Även om
häri’ligger en hemhghet, är det ändå alldeles givet, att
ett mottagande av denna lekamen skall utöva
inflytande på den blivande uppståndelsekroppen.
Om denna säger nu aposteln i vår text underbart
sköna ord. »Det varder», säger han, »sått förgängligt,
det uppstår oförgängligt. Det varder sått i ringhet,
det uppstår i härlighet, det varder sått i svaghet,
det uppstår i kraft. Det sås en själisk.kropp och
uppstår en andlig kropp.»
Så visar han hän på, vilken mångfald det finns av
kroppar — himmelska och jordiska. Med uttrycket
»himmelska kroppar» syftar han tydligen på änglarna,
ty också dessa hava kroppar, ljusgestalter. Sedan talar
han om himlakropparna — sol, måne och stjärnor, som
framträda i växlande mångfald. Han talar även om
djurliv och växter. Ja, det gives en oändlig mångfald
av kroppar. Skulle då Gud icke kunna giva
människokroppen en ny gestalt? Vi hava icke att utgå från
förnuftsgrunder utan få ställa oss på den levande Gudens
ord men kunna få taga bilder och likheter från livet runt
omkring oss för att stärkas i vår-tro på detta Herrens ord.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
