Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
80
tankar och tro om religionens uppenbarelse, men äfven
huru denna religion upfattas i förhållande till lifvets
handlingar. Der icke dessa genomträngas af den
religiösa anden, der blifver religionen icke mycket, förty
"tron utan gerningar är död" 1). Gustaf Adolf har icke
låtit sig blifva aldeles utan vittnesbörd, huru han tänkte
sig denna i egentligaste mening praktiska sida af det
religiösa lifvet. Hörom honom, då han talar om sitt
företag att beskrifva sin egen lefnads historia och
förklarar den christna verldsåsigten. Han hade tvekat om
han borde fara fort med sitt upsåt att skrifva sin
historia, "men", säger han, "när jag saken närmare
beser och therom med skäl ransakar, finner jag mig
säkrare göra både för mig och andra, om jag mine
actio-ner och mitt lefverne med sanning beskrifver, med skäl
ursäktar och hvad feladt är — ty ther finns ingen
menniska, som ej syndar — Gud och verldene afbeder, på
thet att then rättefulla tiden icke mina dygder glömma
och mina fel gömma måtte, som mången ståtelig man
och regent vederfarin är. Sedan att sanningen hos
lögnen, saken som hon sig tilldragit hafver och huru hon
framdeles till äfventyrs af afundsmän kan vridas, varda
jämte hvarandra satte, att en oväld läsare en opartisk
dom fälla må, eljest hafver jag ock detta gagn, att jag
mig bätter påminna kan, hvad mig händt är och theraf
■—• såvidt Gud förstånd förlänar — om det tillkommande
dömma må. Androm skall thenna historien icke
mindre nytta hembära än andra historier pläga. Livius är
en hedning sijr likavisst thenna nyttighet vara åt hi-
’) Jac, 2: 17, 20, 26.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
