Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
87
dernes Oprindelse, fremgaaer af Maaden, hvorpaa
han skrev sine Værker, af hans daglige Tilværelse
som Husfader og endelig af hans Død.?1
I] Modsætning til ham staaer en Repræsentant
for Protestantismen i dens Egenskab ikke blot af
kritisk og frigjørende Magt overfor Katholicismen,
men af ny, positiv bindende, kirkelig Institution,
der vel vilde opretholde et venskabeligt Forhold til
Aand og Videnskab, men stadig med Forbehold af
Bibelens eller Theologiens Tilsyn og Overherre-
dømme. Dr. theologiæ, hollandsk Professor, engelsk
Prælat Gerhardus Joannes Vossius skrev ved
Aaret 1645 sit store Værk, der omfattede romerske,
græske, asiatiske, ægyptiske, germaniske, slaviske
Guddomme, Tempelskikke 0.8.v. og havde til Titel:
De theologia gentili sive de origine et progressu
idolatriæ, Om den hedenske Theologi eller om Af-
guderiets Oprindelse og Udvikling. Grundtanken
deri er den gamle: at ligesom Menneskenes Sprog
ved Babeltaarnet blev en Forvrængelse af det He-
braiske, saaledes vare de hedenske Religioner op-
komne som en dæmonisk Forvirring af den aaben-
barede Sandhed; «men Herren havde i sin Naade
aldrig ladet det sande Lys blive ganske slukt, det
mærkedes endog i den dybeste Hedningdom. Bærere
af dette Lys vare overalt Præsterne, hos hvem ved-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
