Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
99
skarpsindig og ligesaa vildledende som Bacons.
Efter at have anført, at hun er «den gud-
dommelige Hævn og Straf», tilføjer man, at Aske-
træ-Grenen, som hun paa Billeder holdt i sin
Haand, hidrører fra, at man i gamle "Dage lavede
Spydstager af Asketræ, og Krigsgudinde kaldtes
hun, fordi Gud bl. A. bruger Krigen til at straffe
Menneskenes Synder. En Tømme har hun i
Haanden for at betegne, at man skal tæmme sin
Tunge, og hendes Hjul betyder, at hun «træder al
Verdens Lykke under Fod». Hjulet er her ikke
som ellers opfattet i Betydning af Lykkens eller
Skjæbnens rullende, skiftende Hjul, men er knu-
sende som det, der brugtes paa Retterstedet!
Dette blev trykt 1744 i det store tyske Uni-
versallexikon og hidrører, som man strax vil have
mærket af Tonen, fra rettroende Professorer, der
tillige vare noget grumme i Tanken som Folk |,
dengang efter de store Krige og som da ogsaa
Linné, om hvis Samtidighed med dem vi mindes.
Men deres alt nævnte, berømte Modstandere,
«Oplysningens» Bærere, skilte sig i mythologisk
Henseende ikke synderlig fra dem. Fra Banier til
Encyclopædisterne finder man omtrent det Samme,
naturligvis uden det kirkelige Sving samt ogsaa
uden Grumhed. Sidstnævnte havde fundet om Ne-
fried
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
