Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
144
seende havde omtrent samme Opfattelse som senere
Solon: at Borgerne skulle føle og lide som Lem-
mer af samme Legeme (Plutarkhs Solon, Kap. 18).
For saa vidt er Solidaritetstanken hellensk nok.
Men hertil kan føjes, at Fornemmelsen af alle
Menneskers Solidaritet overfor Nemesis er traadt
frem i et dejligt Billede. Paa en antik udskaaren
Sten, der ifølge Zoéga i forrige Aarhundrede til-
hørte en Grev Munster, sees Eros føre Psykhe til
Bøn i Nemesis’s Helligdom, og Psykhe gaaer med
bøjet Hoved og sænkede Hænder som den, der i
Følelsen af sin særlige Gunst og Lykke aner
eller frygter, at den overfor saa mange andre
Menneskers Savn eller Ulykke indeholder en Synd
eller behøver Overbærelse.
Et andet og tillige et besynderligt Billede,
hvor Nemesis og Psykhe forekomme sammen, er
Nr. 691 i Millers og Wieselers Samling. Der sees
Psykhe pint af Elskovsguder; en af Amorinerne
fører en tændt Fakkel mod hendes Hjerte. Ne-
mesis staaer bagved, ikke tilskyndende til Pinslerne,
ikke haard eller vred, men i hin ejendommelige
Stilling, seende sig selv i Barmen. Betyder dette,
. at man under Kjærlighedens Lidelse skal forske i
sig selv, finde Kraft i sig selv? Det er vanskeligt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
