Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
240
ogsaa Nub, den Gyldne, som den stjerneklare
Nat, der optager Lyset og gjemmer det til Morgenen.
Ved ethvert af de større Gravsteder var der et
Kammer, kaldet Nubs Kammer, hvor de Efter-
levende aarlig forsamlede sig og holdt en Erindrings-
højtid, hvad vel kan minde om de græske Ne-
mesier, og hvad ganske bortviser Tanken om
Hævn paa de Dødes Vegne. Blandt de Billeder,
der betegne denne Hathar-Nub, er igjen Koen som
Symbol paa Naturens ustandselige Frugtbarhed,
der i sit Skjød modtager Livet og gjenfrembringer
det. Pau et saadant Billede, fra Ptolemæertiden,
er den gyldne Ko, besat med blaa Stjerner, led-
saget af Kalven, ligeledes gylden med blaa Stjerner
— Guldkalven —, og man seer en ÅAfdød, der
knæler og beder Almoderen om Beskyttelse i den
haarde Stund, der nærmer sig: Dommen. Dette er
et andet, for vor Sans mindre tiltalende Billede af
samme Tanke, som vi nys have seet: Jomfru-
skikkelsen, der rækker den Døde Trøstens og
Naadens Drik. .
Billedet af den kjærlig retfærdige Moder Natur,
der optager den Døde og vogter beskyttende ved
Graven, findes i Koskikkelse ogsaa hos Grækerne,57
hvorvel disse i en senere Tid foretrak det for os
mere æsthetiske Billede: Nemesis med Overflødig-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
