Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
281
mange hertil hørende Ord, der betegne legemlig
og aandig Avl. .
At vouoc, Nemesis, skulde indenfor det
Græske komme af nm med Betydning af Greb,
Tag, tør vi ikke modsige; men vi henstille dette:
Den ægyptiske ’Num er den ’Skabende; "Nem,
fem. ’Nemt, betyder det Faste, Styrende, Om-
fattende, og ’Nems betyder forsyne og forsynlig,%
og alle disse Ord lade sig hieroglyfisk føre utve-
tydig tilbage til ’Ni, hvori Geiger til sin Tilfreds-
stillelse vilde kunnet mærke det allersimpleste,
fremstødende Pust, som Menneskets Organisme
stiller til Menneskeaandens Raadighed for at be-
tegne Aarsag og ledende Magt.
I det Hebraiske er der Ordet Shekhina —
berørt adskillige Gange i det Foregaaende —-, nem-
lig med Betydning: En i Tingene og Menneskene
liggende Virkning af Gud, Guds Aande, den hellige
Aand. Indenfor det Hebraiske udleder man det
af shakhan, bo, tage Bolig, hvilket Ord findes
brugt i Biblen, f. Ex. hvor Gud siger: Jeg vil tage
Bolig (veshakhanti) imellem Eder, i Pagtens Ark.
Roden til dette Ord søger man i kun. Man har
ogsaa bragt det i Forbindelse med det græske
øxnvn, Telt, og cxyvew, jeg boer, Sanskrit sku,
bedække. I det Ægyptiske findes Khen, det Indre
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
