Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
285
turen og overhoved udenfor os tør se en Fornuft,
en førende, ledende Tanke. De erklære selve
Darwin for en Mystiker, forsaavidt han i den hele
store Stigen, Væxt, Udvikling, Evolution indrømmer
Muligheden af en Visdom, en Plan, et Formaal i
Naturen. Saaledes Geiger i.det nævnte Værk,
Pg. 200. Han beundrer Menneskesproget i den
Grad, at han kalder det «wunderbar»; det bærer i
sig «en for alle Sproggranskere uudgrundelig For-
nuftighed» (Pg. 6); men — det er Tilfældets Spil.
Han holder sig ganske til, hvad der er opstillet af
Haeckel som ufejlbar Rettesnor for alle aandsfrie
Folk: Man skal tro, at «hensigtsmæssig virkende
Organer opstaa af hensigtsløse eller mekanisk vir-
kende Aarsager» (Natårliche Schåpfungsgeschichte,
Pg. 633, åde Oplag). I den evige Enhed af Stof
og Kraft, som er Verdensgrundlaget, skal der, ikke
være begyndt — thi Begyndelse vilde forudsætte
en Begynder, en Skaber —, men paa uforklaret
Maade have vist sig en «Differenzirung» hvorved
sen bestandig mægtigere voxende Tilfældighed» er
traadt i Virksomhed (Geiger, Pg. 202). Fra den
første Celle har Livets Tilfældighed udviklet sig
opad eller fremad, saa at endelig Musklerne have
frembragt Hjernen, Hjernen Sproget, og Sproget
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
