- Project Runeberg -  Wärend och wirdarne : ett försök i svensk ethnologi / Första delen /
186

(1863-1868) [MARC] Author: Gunnar Olof Hyltén-Cavallius
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Hedna-kult - § 42. Högtider. Midsommar. Höstofferhögtid

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

i gärdet eller i byn. Äfven denna
midsommars-stång är likväl blott en symbol af elden, och hon
företer en anmärkningsvärd likhet med de s. k.
bran-dons eller midsommars-facklor, som i form af en hög,
med spånor och tjärved omlindad stång, ännu efter
gammal sed på midsommars-qvällen uppresas i de
Pyreneiska fjelldalarne, och som antändas af
socken-pre6ten under kyrkosång och det samlade folkets
jubel-rop.

Efter den offerhögtid, som en gång synes ha
varit firad äfven om hösten vid dagjemningen,
förekomma deremot i Wärend få eller blott föga
märkbara spår. Man har dock, såsom ofvan blifvit
anmärkt, af ålder hållit Mickelsmessan för en
reppa-dag och tillika för en af årets stora märkelse-dagar,
och i Finveden upptändas ännu offerbål orn
senhösten. Äfven Lusse-qvällen (qvällen för Lucias dag,
d. 13 Dec.) har i Wärend varit firad såsom en
folkfest med gille och lekar. Enligt en ännu allmän
folktro, skall Lusse-natten vara den förnämsta bland
de fem nätter på året, på hvilka man kan »gå
års-gång”. Äfven skall vid midnatts-tid på Lusse-natten
allt vatten i källor, och åar vara vändt i vin, och,
efter gammalt tal, måtte ingen denna natt mala, vare
sig på handqvam, eller på »kölfve-qvarn» eller »sqvalta«,
vid äfventyr, att honom skedde något ohell, eller att
qvarnen stadnade och Necken bröt sönder hans
hjulstock. Samma föreställnings-sätt om det olofliga i
att mala (som var en »kringgeming»), har i Wärend
äfven varit gängse rörande qvällame närmast före
jul och före årets öfriga stora märkelse-dagar.
Ytterligare spår efter den gamla hedniska höst-offerhög-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 05:08:48 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/gohcwow/1/0195.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free