Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Hedna-kult - § 44. Elden såsom reningsmedel. Gnid-eld
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om nu än denna uppfattning af eldens natur
och verkningar är den äldre och ursprungliga, så
framträder tillika, redan i ett tidigt skede af
heden-domen, föreställningssättet om elden såsom ett heligt
reningsmedel, och såsom framför allt mäktig emot
ovättar, gengångare, trolldom, förgerning och
onda natur-inflytelser. Det är ett sådant
föreställningssätt som i allmänhet ligger till grund för hela
den fornhedniska elds-kulten, med dess offerbål,
äf-vensom för den dithörande fornseden att å bål bränna
sina döde. När, enligt sagornas berättelse, Thielfvar
förde eld i land på Gotland, eller Landnams-männen
baro eld omkring sina nya områden på Island, skedde
det således i mening att helga landet och skära det
ifrån ovättar, alldeles såsom när Wärends-bonden, i
en långt yngre tid, låtit sina eldar i skärdagarne
lysa öfver hela landet ifrån kulle till kulle. Hela
föreställningssättet är dessutom ännu icke utdödt,
utan bibehåller sig lefvande i Wärends folkseder och
folktro. Medan nyfödt barn är hedet (o: odöpt), må
derföre icke elden slockna på spiseln, att ej barnet
må kunna bortbytas af trollen. Kommer någon
utifrån, der späda barn äro inne, må han ej tala ett
ord, utan att först hafva rört vid elden. När
barn-s&ngs-q vinna far till kyrka, för att kyrkotagas, må
hon först rökas med en påtänd linne-klut och vid
utgåendet stiga öfver ett eld-kol, som kastas före
henne genom dörren; sker icke detta, så kan hon
blifva bortbytt eller förgjord. Talar man om
trollbacka, må man tillika nämna eld (och vatten och
kyrkans namn), att hon ej må hafva makt att skada.
Kommer trollbacka (eller Tattare) i gården, kastas
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
