- Project Runeberg -  Wärend och wirdarne : ett försök i svensk ethnologi / Första delen /
259

(1863-1868) [MARC] Author: Gunnar Olof Hyltén-Cavallius
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III. Hedna-tro - § 65. Necken

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

ursprungligen väl knappast är lånadt ifrån gamla testamentets
Noah, utan hellre ifrån Noen eller Noe, en i
norra Skåne och äfven i vissa delar af Wärend
allmän namnförvridning af Oden. Noa-skeppet vore
då detsamma som Odens-skeppet. Wärendsbon
tager deraf förebåd om väderleken. När Noa-skeppet
står rätt fram uppå himmelen, så tros det båda regn.

I sammanhang med Oden, såsom vattengud och
identisk med Necken, stå äfven andra ännu lefvande
mythiska drag. Likasom det ifrån hedenhögs hållits
för olofligt, att göra någon kringgerning på vissa
stora högtidsqvällar, hvilka enligt sägnens bestämda
utsago »höra Oden till», så är det ock gammal
wärendsk folksed, att ingen må mala på Thomasmessonatten
(d. 29 Dec.) eller på nätterna näst före jul;
ty på dessa nätter går Necken fram i alla
strömmar
. Finner han då en qvarn, som icke är
stämd, så vredgas han och håller qvarnhjulet, bryter
sönder hjulstocken, eller maler så argt, att sjelfva
qvarnstenarne brista. Mjölnare, som försökt jaga
bort honom ifrån qvarnhjulet, genom att på honom
kasta en lågande eldbrand, ha i detsamma fått
sig en örfil, så att de fallit till marken. När man
än i dag svärjer »tag, mig Necken!» likasom när
man förr svor »tag mig Oden!» tänker man sig
dervid alldeles samma onda väsen, nemligen Lucifer
sjelf; och begge formlerna ha i Wärend varit
brukade ömsom och utan åtskillnad. Till och med den
liknelse af en häst, Vattenhästen, hvari Necken ofta
uppträder, erinrar om Odens hästar, och om hästen
såsom åt Oden serskildt helgad. Men framför allt
finna vi ett hithörande drag i den uråldriga folktron,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 05:08:48 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/gohcwow/1/0268.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free