Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III. Hedna-tro - § 82. Trädens tydor. Heliga träd och örter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
till pilar, vid bot för trollskott; till rökning, vid
förgerning på fiskedon o. s. v. Löfqvistar af bärande
träd, på midsommarsqvällen nedsatta i åkrarne,
skydda grödan emot mask och annan förgerning.
Att våldföra sig på ett bärande träd, har ock länge
varit förbudet så väl af lag som af folksed.
Till träd, som i Wärend hållits för heliga, hörde
vidare enbusken; kanske i dess egenskap af bärande
träd. Man sätter ännu bort tandvärk och annan värk
i den klufna stammen af en enbuske; med enris
strös stugan på alla helgedagar om vintern; med
enris göras rökningar i husen; på ställen, der någon
vådligen omkommit, offras gema eller göres bål med
enebuskar (jfr. § 37), och af ene göras
dryckes-sto-pen. Trollbackor tros icke kunna dricka ur
ene-stop. — Ytterligare hörer hit den sällsynta
Safsår-busken (Osmunda regalis), hvaraf ett enda exemplar,
på Linnés tid såsom än i dag, vexer vildt på en liten
holme i Fanhults å vid Wierstad. »Den kloka
qvin-»nan Ingeborg i Mjärhult brukade, då hon bodde i
»Mjärhult, gå till denna busken om morgnarne,
ti-»gandes och fastandes, att rådföra sig med
»jag vet icke hvem, hvaraf Wirestad-boarne
kalkade busken Ingeborgs i Mjärhult prediko-stol» *).
Ännu i vår egen tid har den s. k. Kloke Herren i
Fanhult likaledes användt qvistar af Safsa-busken,
såsom ett kraftigt medel emot förgerning och
sjukdom. — Men framför alla hör hit Flogrönnen eller
sådan rönn, som vexer parasitiskt uppå stammen af
gamla ekar, björkar och andra träd. Förmodligen
’) C. Linncri Skånska Resa, 1749, s. 40.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
