- Project Runeberg -  Wärend och wirdarne : ett försök i svensk ethnologi / Andra delen /
xii

(1863-1868) [MARC] Author: Gunnar Olof Hyltén-Cavallius
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tillägg och Anmärkningar

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

ett högt rop, och säger: »gack nu till nästa gård, tills de ha
lyk-tat skära!» Af det sätt, hvarpå skäran faller till marken,
tager man tydor och förebud
. Blir hon liggande med udden
vänd emot kyrkan, så väntar man sig dödsfall i gården före nästa
skörd. — Vi erinra härvid om ett gammalt skörde-bruk i Picardie,
att med skärorna kasta efter so’n, omtaladt i Parisiska
parlamentsakter från år 1401 (Jfr. W. Mannhardt, die Korndämonen.
Berlin 1868, s. 5).

I Torpa socken af Finveden får samma mythiska väsen namn
af Grop-son, och visar sig ännu på jul-natten med en såg på
ryggen och en skära öfver trynet.

§ 61. När sjön fraggar sig före regn och oväder, säger man
i Finveden (Dannäs s:n) att »Haf-frun torkar kläder». I Tveta
härad talar man äfven om Haf-mannen såsom ett manligt väsen:
men mera sällan.

Haf-fä tros på hösten gå upp i land vid hafs-skären, for att
under vintren taga sin försörjning af landet. Blåser vädret
sunnan på Mickelsmesso-dagen och det dugg-regnar, så släpper
Haf-frun upp sitt haf-fä ur Söderhafvet och då blir fodret
odrygt
. Derföre skall ladugårds-pigan på den dagen göra bon,
både när hon går i ladugården och ur ladugården. Främmande
personer må icke heller på Mickelsmesso-dagen gå in i fä-huset.
Går någon ut på Mickelsmesso-morgon, innan sol går upp, så kan
han se om Haf-fät är kommet. Visar det sig liggande vid
fähus-väggen, så blir det på vintren foder-nöd.

Spiller någon ut säd, mjöl eller andra ätandes varor, må han
icke glömma att säga: »Gud välsigna’t!» eljest har Haf-fät magt
att taga hela sädes-dråsen. En tjenste-piga skulle en gång ösa
säd ur ugnen i grufvan, och spilde deraf på golfvet. I detsamma
kom husbonden. Då blef hon häpen och satte sop-qvasten öfver
det hon spillt; men glömde dervid att säga: »Gud välsigna’t!»
När så haf-oxen kom, hade han magt att taga hvad som låg i
sopvrån. Men efter hon eljest aldrig glömt bedja Gud välsigna säden,
så hade han inte magt att taga mera.

Får någon se haf-fä, skall han räkna dem, innan han
talar
, så bli de synliga; eljest försvinna de. När haf-fä visar sig
i land, har man att vänta foder-brist. En liten here fick se
haf-oxen inne i en ladugård under Gåfvetorp. Oxen var brun till
färgen och så stor, att hornen räckte upp i taket.

Man har fordom haft för sed, att på Mickelsmesso-dagen
lägga ut tre foder åt
Haf-fät. I Karlsgård i Horeda blef detta
hedniska offerbruk iakttaget ännu för ett halftjog år sedan. Äfven i
Slätthögs socken har samma bruk förekommit i senare tid,
sålunda, att man på Mickelmesso-afton svepte ett litet foder för hvarje

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 05:09:57 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/gohcwow/2/0487.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free