Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
239
gången var det vältalaren, tolk för den blifvande häfda-
tecknaren, som vann samma pris. Nu eröfras det af
tänkaren. Vi se de stora pulsådror, som genomgingo
Geijers lif. Sjelf återsåg han först efter mer än ett
fjerdedels århundrade den 1810 författade prisskriften.
"Men," säger han 1834 i sina "Minnen", "eger den
något af den sinnesstämning, hvari den författades, så
måste den bära vittne om en kraft, som begynner känna
sig och deraf har sin glädje."
Samtidigt med detta författarskap börjar han stu-
dera Bibeln och Luthers skrifter. Närmaste frukterna
häraf blefvo en liten skrift: "Om falsk och sann upp-
lysning med afseende på religionen" ") och en uppsats
i tidskriften Idunas 2:dra häfte: "Om historien och
dess förhållande till religionen m. wm.",’”"+) båda 1811,
samt följande året: "Andliga Sånger," som voro beräk-
nade för den nya Psalmbokskommitén, der Wallin blef
hufvudmannen och slutligen ensam fullbordade sitt verk
till Svenska kyrkans uppbyggelse och sin egen odödliga
ära. Man ser, hvilken väsentlig roll religionen spelade
och alltid spelat i Geijers andliga lif.
Egnade han i förenämda uppsatser sitt snilles
tankekraft åt lösningen af tidehvarfvets, ja, mänsklig-
hetens vigtigaste tankeproblem, och utgöt han i "and-
liga sånger" sitt fromma hjertas hängifvenhet åt vår
religions gudomlige stiftare och åt verldsskapelsens kär-
leksfulla allmakt, så egnade han sig ock samtidigt som
götisk förbundsbroder åt upplifvandet af fosterlandets
”) Denna lilla skrift synes obehagligt träffat gustavianska tidens
män. Bevisen finnas på mer än ett ställe i Wallmarks »Journal för
litteratur och teater» m. m. Troligen gaf den ock första anledningen
att misstänka Geijer för anhängare af, hvad man kallade, »den nya
sekten» och dess grundåsigter, schellingiauvism.
"") Denna uppsats afslutades aldrig enoligt sin första plan. Vissa
åsigter deri rörande förhållandet mellau »Religion och moralitet», fram-
kallade en motskrift. af S. Grubbe, hvilket föranledde en offentlig po-
lemisk skriftvexling mellan de båda tänkarne 1812. Geijers svur på
Grubbes första skrift finnes ej upptaget i den förres Samlade Skrifter.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
