Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - S
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
219
lösas genom S. Hon bor vid den flod i underjorden,
som bär hennes namn och som har tiondedelen av
Okeanos’ vatten, i en boning, som uppbäres av
silverpelare.
Summaʹnus (lat. »höjdens gud»), en gammal romersk
gudomlighet, som bragt i sammanhang med Juppiter,
tillbads på Capitolium. Sedan hans staty av lera år
278 f. Kr. träffats av blixten, fick han ett tempel vid
Circus maximus.
Symplegaderna se Argonavterna.
Syria Dea kallades av romarne den syriska
gudinnan ÅzZargatis, en form av Astarte (se d. o.), avlelsens
och fruktbarhetens gudinna. Hon dyrkades i en
urgammal helgedom i det syriska Hierapolis. Hennes
dyrkan vann insteg i Grekland samt sedan i Italien
och Rom, där hon under kejsartiden fick ett tempel.
Med den panteistiska religionsblandningens
framåtskridande i den romerska världen kom hon att i sig
innefatta (jfr Serapis) en hel del andra gudomligheter såsom
Juno, Rhea-Kybele, Minerva, Diana och ännu andra.
Hon avbildas på romerska minnesmärken sittande på
en tron, mellan två lejon. Hennes präster voro liksom
Kybeles landstrykande evnuker.
Sånggudinnorna (Muserna) voro hos grekerna och
senare även hos romarna, diktens, vetenskapens och
konstens beskyddarinnor. Homeros talar endast om en
sånggudinna, stundom om flera, vilkas antal han ej
angiver. Myten utbildas och Hesiodos gör muserna
till nio: Kallope, anförerska, som bär vaxtavlor och
griffel, är den episka diktens och vetenskapens sångmö,
Evterpe med flöjten den lyriska poesiens, Melpomene
med den tragiska masken sorgespelets; Erato, vanligen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
