Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 4 —
ætere, intelligente og vilde dyr, begavet i uendelig høiere grad end
dyrene av de andre arter, med to kostelige egenskaper : evnen til at
tænke og evnen, trangen til at gjøre oprør.
Det er disse to evner, som idet de forener sin fremadskridende
virksomhet i historien, i egentlig forstand utgjør hævstangen,
po-tensroten, den negative kraft i menneske-dyrets positive utvikling,
og følgelig skaper alt det som danner det menneskelige i
menneskene.
Bibelen, som er en meget interessant og undertiden meget
dypsindig bok, naaar man betragter den som en av de ældste
overleverte aapenbarelser av menneskelig visdom og fantasi, uttrykker
denrie sandhet paa en meget naiv maate i sit sagn om den første
synd. Jehova, som blandt alle de gode guder som nogensinde er
blit tilbedt av menneskene, sikkert er den mest skinsyke, den
forfængeligste, den vildeste, den uretfærdigste, den blodtørstigste, den
mest despotiske og den mest fjendtligsindede mot menneskelig
vær-dighet og frihet, — Jehova hadde skapt Adam og Eva, for at
tilfredsstille vi vet ikke hvilket lune, uten tvil for at korte sin
kjedsomhet som maa være frygtelig i hans evig egoistiske ensomhet,
eller for at skaffe sig nogen nye slaver. Og han stillet ædelmodig ti;
deres raadighet hele jorden, med alle dens frugter og alle dens dyr,
og hadde ikke opstillet mere end en eneste grænse for denne
fuldkomne nydelse. Hari hadde uttrykkelig forbudt dem at røre
frugtene paa kundskapens træ. Han vilde saaledes at mennesket,
berøvet enhver bevissthet om sig selv, skulde forbli et evig dyr, altid
paa fire for den evige gud, dets skaper og herre. Men se da
kommer satan, den evige oprører, den første fritænker, og verdens
befrier. Han skammer mennesket ut for dets dyriske uvidenhet og
lydighet; han frigjør det og trykker paa dets pande frihetens og
menneskelighetens segl, idet han driver det til at være ulydig og
spise av kundskapens træ.
Man kjender resten. Den gode gud, hvis forutviden, som er en
av de guddommelige egenskaper, dog burde ha advaret ham om det
som skulde hænde, kom i et frygtelig og latterlig raseri: han
forbandet satan, mennesket og verden, som han selv hadde skapt,
slog sig selv saa at si i sin egen skapning, som barn gjør naar de
blir sinte, og ikke tilfreds med at ramme vore forfædre i nutiden,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
