Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ROMANTIKEN SOM OPRØR MOD KULTUREN. 199
er en Forherligelse af det Barnlige. Den Rousseauske
Retning mod det Naturlige forener sig med Nypietismens
(Lavaters og Jung Stillings) Krav paa det enfoldige barn-
lige Sindelag, og bliver til et voldsomt, unaturligt Forsøg
paa at flytte sig tilbage til den primitive sjælelige Uskylds-
stand. Allerede Efterparyktiden koketterede med det
Barnlige og landligt Simple: som Theokrits og Virgils
Idyller bleve til i Overkulturs Tider, saaledes klædte
Versaillesdamer sig somW atteauske Hyrdinder: Florian skrev
Børne- og Hyrdefortællinger, Voltaire: »Jeannot et Colin«; i
»Paul et Virginie« smelter Hyrdestil sammen med Rous-
seauisme og med engelsk Paavirkning. I England er
»Robinson« det første Raab om at vende tilbage til
Naturen; siden bringer Sterne det barnlig Naive paa Mode.
Jean Paul er hans tyske Lærling; hos Claudius bliver det
en fromladen Barnlighed, et helligt Enfold, hos Tieck er
det affectert sødligt. Her forener det Barnlige sig med
de gjenfremdragne Legenders og med det middelalderligt
tyske og førrafaelske Kirkemaleris fromme, rørende Nai-
vitet. Den tyske Romantik driver det til barnagtig Vam-
melhed (f. Ex. Werner) eller — hvor den er naturlig,
som hos Eichendorff — til elskværdig Slobrok- og Barne-
kammerstil å la H. C. Andersen.
Hos os eftergjøres Tiecksk Barnlighed i Heibergs
»Anine« i »Julespøg og Nyaarsløjer« og i Marie og Alferne
— underlig gammelagtige Balletbørn. I Begyndelsen er
ogsaa H. C. Andersen, hvor han selv opdigter Historien
f. Ex. Lille Idas Blomster og Tommelise, tysk sødladen.
Men Folkenaturellet havde med sin store Jævnhed og Had til
Kunstlethed bevaret en ægte Barnlighed, som nu Naturlig-
hedsløsen og Religiøsiteten giver Luft. Og Grundtvigs For-
kyndelse af det barnlige Livssyn aabnede Kilder af na-
turlig Poesi i Folket. Især er Ingemanns Morgen- og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
