Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Stridende liv (1905) - Under halvmånen - VI. Tyrken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
311
fremstå hundretusener våbendygtig mandskap. Læg dertil at
de store muhamedanske stater med Tyrkiet i spidsen lærer euro-
pæisk krigskunst og kjøper moderne materiel, at de selv har
Islams forsvarere til soldater, at de eier profetens kappe –
Den rettroende tyrk kan nikke med sin turban og være
rolig, hans padisja gjør hvad det er mulig å gjøre for tiden.
Padisjaen er klok og har begyndt å lære. «Den syke mand»
er spillevende, han sitter bare og gror sig større og øker sin
kraft. De tre mægtige herrer i Pera skulde finde på en anden
morskap end den å slå gnister i Østen. De skulde heller lære
av den fjerde herre som i germansk alvor civiliserer og eksploi-
terer Tyrkiet midt for dets næse. Resultaterne av denne taktik
kunde komme vel med en gang.
«Den syke mand» ser utover Østen og regner efter. Det går
fremover med ham, jævnt fremover, kræfterne tiltar, dagene
lysner. «Den syke mand» ved Bosporus er den mand som en
dag kan vandre ned til de gamle sultaners serail, folde ut
profetens kappe og sætte verden i brand. Den mand er han.
Islam bar engang en høi og fin kultur. Med Konstantinopel
som hovedstad i en muhamedansk føderation vilde Vestens og
Østens civilisationer blande sine kilder og muligens bringe en
ny kultur til å bruse i levende strømme. Det gis dårer som
ikke er istand til å se verdens frelse og fremtidens liv bare
i jærnbanebygning og socialisme og amerikansk brøl, den nye
kultur kunde så være disse dårers. Den kunde stå der som en
liten kuriositet som verdens milliardærer hadde råd til å holde.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
