Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
362
- VETENSKAPLIGA AFHANDLINGAR.
fromma män skrifvit och än skrefve, som »till thenna
sakena kunde vara tjenligit och hjelpa till at rett förstå
skriftena», men att det borde ske »med förnuft och
be-skeedligheet, så att man them (de lärdes och frommes
skrifter) icke reknar lika medh sjelfva then Hel. skrift
uthan gör här uthi thet som S Paulus alment råder:
pröfver all ting och behåller hvad godt är»; då han
således hade förkastat denna auktoritetstro, denna
traditions-helgd, hvarpå den romersk-katolska läran ytterst hvilar,
så förklarar deremot den nya ordinantian, under många
förvillande omsvep, att Guds ord visserligen bör högst
gälla, men att »skriftenas retta uthleggning och förstånd
icke står uthi hvars och eens förnufft och krafft, utan
är Guds synnerliga gåfva och then helge Andes verk»; att
»egin uthlegning kallas then, som hvar och een uthi
skriftena och then christeliga lärdomen effter egin
mening och godtyckio gör emot skriftenes grund och trams
egenskap, förachtandes hvad gudfruchtige uthi saken kunna
tilförenne rett hafva betenckt och lärt»; att »sådan
uthlegning hafver Gud velat förekomma i thet han hafver
stichtat prediko embetet och then munteliga Guds ords
förklaring, på thet at ordet, som i sig sjelft är klart nog,
måtte i thig blifva klart och förståndeligt»; att »såsom
thet är en stor öffverdådighet någon mening och lärdom
införa uthan then Hel. skrift, så är icke mindre
öffverdådighet bruka skriftena emot skriftenas grund och
mening, hvilket offta kan skee, när man icke tilförene tilsecr
hvad the gamble, sanferdige och gudfruchtige kyrkiones
lärare, synnerligen the, som näst apostlarnes tijdh och i
christenheetens första begynnelse hafva leffvat, therom
haffva lärdt och skrifvit, som med skriftene och hennes
retta grund öffverens kommer»; att »ändock man icke
gör fädernes skrifter lijka goda med then Heliga skrift»,
utan bekänner, att den är såsom ett »rettesnöre och en
profvesteen till alla skrifter, ehoo the helst hafva varit och
ännu kunna vara, som them skrifvit haffva och ä‡utu skrifva,
så vill man, att the uthlegningar, som af the äldsta kyr-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
