Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Spegels Lefnadshistoria och Praktiska Verksamhet - 2. Spegels studier vid främmande universitet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
14 Josef Helander.
Med undvikande af för heterodoxi misstänkta lärdomsanstalter
som Helmstädt och Jena begaf sig Spegel år 1664 på hemresa
från Leipzig upp till Köpenhamns universitet, där han utan att
vara inskrifven stannade och med stort intresse åhörde
föreläsningar af »Wandalinum, Bangium och någre andre
namnkunnige män».
Reslusten blef honom snart öfvermäktig, och han begaf sig
sjöledes till Holland, hvilket enligt Calixti ord räknades för att
vara ett »compendium orbis eruditi», och därifrån till sekterismens
stamort England. Spegel följde härutinnan andan inom dåtida
studentkretsar, där ett besök vid de lärda orterna i dessa land
betraktades som ett stående appendix till studierna vid Tysklands
högskolor2. Han eftersträfvade med denna resa, för hvilken han
synes ha haft någon lycklig tillfällighet att tacka, mindre nya
vetenskapliga förvärf än kännedomen om dessa båda länders allmänna
kulturförhållanden, språk, seder och religiösa strömningar.
1 Enligt Spegels testamente. Den Wandalinus, hvars undervisning han
åtnjöt, synes ha varit den lärde orientalisten och teologen Johannes Wandalinus
(† 1675 som biskop på Seland). — Enligt Erasmus Pauli Windiugius’ Regia
Academia Hauniensis (Hauniæ 1665) och andra mig tillgängliga källor föreläste vid
denna tid ingen med namnet Bangius i Köpenhamn, men väl tjänstgjorde i
Odensee den år 1663 till professor i filosofi därstädes utnämnde Matthias
Bangius. Möjligen har dock Wieselgren rätt i sitt antagande att biskop Niels
Hansen Bang tjänstgjort som tillfällig föreläsare under Spegels besök i Köpenhamn.
Sivers uppgift, att han där åhört »then stora Philologi Thomæ Bangii
föreläsningar» är ogrundad, enär denne afled år 1661, redan innan Spegel anträdt sin
utländska resa.
2 Från svenskt ortodoxt håll mötte dessa reseplaner icke alltid odeladt
gillande. Klagomålen öfver påverkan från reformerta läroanstalter tog sig ett
offentligt uttryck i Axel Oxenstiernas skrifvelse till 1634 års riksdag. Åbo
universitets förste kansler och varmhjärtade gynnare grefve Per Brahe († 1680)
påbjöd i analogi härmed. att inga studenter borde sändas till Nederland och
England för de kalvinska lärornas skull. Och då Gezelius d. y., som var född
två år efter Spegel, begaf sig till England för att där studera biblisk filologi
till det stora bibelverket, utpekades i en offentlig predikan hans fader,
biskopen, bland brottsliga föräldrar, som skicka sina söner till de värsta kättares
stamhåll (Jfr Tenoströum, Gezelii d. y. Minne, Helsingfors 1833 och Lagus, Den
Finsk-Svenska Litteraturens Utveckling, Borgå 1866). Framdeles drabbades
äfven Spegel af det missödet, att hans »försmädare wille inbilla them enfaldige»,
att han rörde sig med »argutiæ Anglicancæ». (Jfr Spegels bref till E Benzelius
fil., Bf 10, del III, 40 i Linköping).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
