Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SAINT-SIMONISTERNAS TÅG I PROCESSION GENOM PARIS.
Efter Malons »Histoire du Socialisme».
dagdrifvarne. Som motto stod Saint-Simons berömda sats: åt en hvar
efter hans förmåga, åt hvarje förmåga efter hans verk. Det vimlar
f. ö. i dess spalter af nya synpunkter och uppslag. Romantikerna manas
att söka ämnen i sin egen tid och att skapa en social konst
’ - Saint-Simonismen växte och frodades, till undran för vänner och
fiender och till oro för regeringen. Men då sprängdes sekten på oenighet
mellan öfversteprästerna. Stridsäpplet var kvinnofrågan.
Det var en af Saint-Simons geniala tankar att kvinnans frigörelse
skulle gå hand i hand med proletariatets. Samhällsmänniskan är
man-och-kvinna, hade han skrifvit; i framtidssamhället skulle hvarje uppdrag
utföras af ett par. Därmed tycktes äktenskapet vara klart. . Men
Enfan-tin med sin mystiska och sinnliga natur utlade saken på annat sätt.
Äktenskapet passar för stadiga, men icke för flyktiga karaktärer, och samlifvet
bör blott bero på ömsesidig böjelse. Alltså måste skilsmässan göras lätt
Och han går längre och predikar köttets helighet och öfversteprästens
rätt att med alla medel, äfven kärleksförbindelser, leda sina underordnade
in i kärlekens religion.
Dessa satser stötte på afgjordt motstånd hos Bazard, som såg
kvinnans sanna frigörelse i äktenskapets helgd, och hans hustru beskyllde
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
