Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
betarne, men vi minnas att
Saint-Simon aldrig var så långt inne
på den bogen.
Den rättrogna, sekteriska
Saint-Simonismen betydde dock föga i
jämförelse med dess allmänna
idéers befruktande inverkan på
tidens hela tankelif. Vi ha
redan nämnt Bûchez, en af dem
som vägrade att följa Enfantin.
Han grundläde 1831 en tidning
»L’Européen», där han tog upp
Saint-Simons beröringspunkter
med kristendomen och blef
grund-läggare för hela den kristna
socialismen. Auguste Comte tog
upp och utförde vidare
Saint-Si-mons vetenskapliga idéer; han blef
skaparen af den filosofiska
posi-tivismen, som i franskt och
engelskt tankelif varit och alltjämt är af så ingripande betydelse. Krafvet på
social diktning vann snart gehör. Romantikens höfdingar vände hem från
fantasins fjärran länder och började skildra folket i dess elände, men också
i dess storhet. För Balzacs djupare plöjande realism fanns ännu ej resonnans,
men den sociala tendensdiktningen fick en blomstringstid med namn som
Victor Hugo och George Sand samt på ett lägre konstnärligt plan Eugène
Sue. Dumas d. y., som i sina dramer fortsätter debatterna i
kvinnofrågan, är i vissa punkter påverkad af Saint-Simon, och den fint spirituelle
religionsfilosofen Renan erkänner öppet sin andes skuld till denne lärare.
Ja, han talar om Saint-Simonismen äfven i dess sekteriska form med
aktning. »De som veta», skrifver Renan, »hvilken ovärderlig skatt
minnena från Ménilmontant utgöra för den Saint-Simonistiska kyrkans ännu
lefvande medlemmar, hvilken vänskap de befästa dem emellan, hvilken
glädje som lyser i deras ögon, när man talar därom, de skola förstå
hvilket mäktigt band som sammanknöt Kristi apostlar därför att de älskat
gemensamt och lidit gemensamt.»
Hvad Enfantin beträffar så fortsatte han ännu på gamla dagar att
om söndagarna omge sig vid frukosten med en krets beundrande
lärjungar. Dessa blundade för det föga stadgade lif, som denne fiende till
äktenskapet fortsatte att föra, och sågo upp till honom med vördnad.
Han dog 1864 och ligger begrafven på Père-Lachaise, icke långt från
Rodriguez.
Saint-Simonismen visar oss socialismen liksom i en andlig
födslovånda att frigöra sig från kapitalismens moderssköte. Detta svarar alldeles
till tidens ekonomiska utvecklingsgrad: storindustrin var blott i sin be-
DR BUCHEZ.
1796—1865.
Saint-Simonist, grund lägga re af den kristna
socialismen i Frankrike.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
