Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tyskland
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skuggan af småborgerlighet i hans åsikter på detta fält.
Genomsnitts-äktenskapet kritiserar han skarpt och träffande: »Kärleken är nötkärnan,
äktenskapet är skalet, men pänningsystemet är masken, som äter sig
in i kärnan och fördärfvar den. Den stora mängden gnager på det
hårda och bittra skalet. Det är definitionen på våra nuvarande
äktenskap.» Han fordrar ett fullt frivilligt samlif, utan tvång, och håller inte
bandet genom behofvet af aktning, vänskap och kärlek, »så lös det då
för guds skull och skapa er inte båda ett dubbelt och trefaldt helvete»!
Och han slutar med en högstämd maning till »den olyckliga, föraktade
och misshandlade kvinnan» att torka sina tårar, ty befrielsens dag randas.
Ungdomen skall lefva och älska, till harmoni och hälsa för samhället.
Weitling hånar religionen, försåvidt nämligen den användes af
prästerna för att trösta de lidande klasserna öfver deras eländiga tillvaro här
genom hoppet om ett ovisst ’på andra sidan’. I formen har han däremot
tagit starkt intryck af Lamennais, författaren till »En troendes ord», och
urkristendomen är honom sympatisk i dess egenskap af revolutionär
rörelse hos undertryckta klasser. Så långt som hans kommunistiska princip
medger anbefaller han att skona hvad som är heligt för andra, och för *
Jesus visar han i sina »Garantier» en sympati, som snart skulle taga än
starkare uttryck.
1 sin ekonomiska kritik angriper Weitling, som man af hans
ställning kan förstå, handeln långt starkare än själfva storindustrin. Han vet
visserligen att fabriksindustrin är orsak till ohygglig massfattigdom, men
handeln står dock för honom som hufvudpolypen, hvilken suger
massorna till märgen. Som född preussare har han också månget kraftigt
ord att säga om titelsjuka och soldatlif; särskildt hans uttalanden om
soldatmisshandlingarna äro så friska som vore de skrifna i dag,
anmärker Mehring, hvars monumentala arbete öfver den tyska
socialdemokratins historia till stor del lämnat material vid utarbetandet af dessa partier
af föreliggande skrift.
Weitlings »Garantier» väckte vid sin framkomst stort uppseende, och
det med rätta. Ty om han än icke står lika andligt högt som
Frankrikes stora utopister, så ref han dock ned den skranka, som ännu skilde
dessa från arbetarne, och i hänförelse, fantasi och skarpsinne var han
deras värdige lärjunge. Häri står han långt framför massan af liberaler,
som vid samma tid började sin kamp för borgarklassens politiska
medbestämmanderätt i Tyskland.
Inga voro mera villiga att erkänna detta än just de enstaka tyska
samtida till Weitling, hvilka måhända skulle haft någon rätt att känna
sig öfverlägsna honom. När Ludwig Feuerbach, den store
religionsfilo-sofen, fått Weitlings bok af en handtverkare, utbrast han: »Hvad jag
blef öfverraskad öfver hvilken hållning och andlig schwung det finns
hos denne skräddargesäll! Han är i sanning en profet för sitt stånd.
Och hvilket allvar, hvilken törst efter bildning! Hvad är flertalet af våra
studenter för strunt i jämförelse med den där handtverkaren ! » Friedrich
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
